Основание львова. История происхождение названия города Львов. Попытка восстановления украинской государственности
Львов – это красивейший город с интересной историей.
Основал Львов в середине 13 века русский князь Даниил Романович
, сын Романа Мстиславовича, потомка Великого князя Киевского Владимира Мономаха из славянского (варяжского) рода Рюриковичей , правившего на Руси .
Краткая предыстория.
В 9 веке восточнославянские народы объединяются в единое государство Русь под властью князей династии Рюриковичей. На три века наступает период наивысшего расцвета Киевской Руси. В это время происходят важнейшие исторические события: крещение Руси, формирование территории государства, укрепление централизованной власти из Киева.
В городах, старейшими из которых были – Киев, Новгород, Ладога, Смоленск, Полоцк, Изборск, Суздаль, Чернигов, Владимир-Волынский, Курск, Рязань, Туров, Ростов, Псков, Муром, Переяславль, Тмутаракань и многие другие – развиваются ремёсла, торговля, каменное зодчество. Возводятся великолепные храмы - Софийский собор в Киеве, Софийский собор в Новгороде, Софийский собор в Полоцке и другие. По западным хроникам, Киев считается очень крупным, мощным и красивым городом, в котором имеется 400 церквей и 8 рынков.
В 1259-61 годах монголы всё-таки захватывают западнорусские земли и вынуждают Даниила разрушить построенные крепости. После смети отца, новый правитель - Лев Даниилович - переносит столицу княжества из разорённого Галича во Львов и строит новый форпост – Нижний замок, который удалось отстоять при осадах татар.
Город быстро растёт за счёт местного и пришлого населения. Строится множество христианских церквей и монастырей, а так же храмов других конфессий. Удачное географическое положение благоприятствует торговле. К началу 14 века Львов становится крупнейшим городом юго-восточной Руси.
В 1301 году Лев Даниилович умирает. На протяжении первой половины 14 века Русское королевство, провозглашённое Даниилом Галицким, непрерывно подвергается нападению с разных сторон: то со стороны Орды, то со стороны Польши.
1405 год – население Львова насчитывает около 10 000 человек. В 15 веке , из национальных общин, крупнейшей становится армянская община. Значительно увеличился еврейский кагал, которому покровительствовал польский король. Русское же население теряет власть, русская аристократия постепенно переходит в католицизм, всё больше и больше перенимает польскую культуру и польский язык. 15 век - период упадка. Османская империя покоряет Крым и Балканы, что разрывает торговые пути. К концу 15 века Львов возвращает себе славу мощного купеческого города. С Чёрного и Азовского морей через Львов в Европу везут красную и чёрную икру, а сами львовяне начинают производить великолепный экспортный товар: воск, пушнину, различно приготовленную рыбу. Образуется более 30 цехов, в которых трудятся ремесленники 133 ремесленных профессий.
В 16 веке среди русского населения Галичины начинают расти протестные настроения, вызванные принудительной полонизацией (ополячиванием) национальных общин. Но в 1527 году во Львове вспыхивает страшный пожар, который уничтожает практически весь город. В 1572 году во Львов приезжает, спасаясь от московских преследований, печатник Иван Фёдоров и открывает частную русскую типографию.
17 век . Население Львова достигает 30 000 человек. В 1608 году открывается Львовская иезуитская коллегия – высшее польское учебное заведение, первый университет на территории Украины. В городе строятся храмы и дома, ставшие выдающимися памятниками архитектуры. Появляется почта – первое почтовое отделение на территории Украины. По отзывам летописцев, в то время на Рынке (центральная площадь Львова) можно было встретить людей из всех стран мира. Львов считался самым большим складом вина в Европе: тысячи бочек из Греции, Италии, Испании лежали на Рынке и в других местах.
В середине 17 века Львов осаждают украинские казаки под предводительством Богдана Хмельницкого – это была первая серьёзная попытка освободиться от польского господства. Но объединённые казацко-татарские войска и вооружённые крестьяне, фактически, занялись грабежом львовских предместий. Не сумев быстро взять Высокий замок, за стенами которого укрылись польские шляхтичи, казаки согласились на небольшой выкуп и оставили Львов.
19 век . Австрийское правительство предоставляет русинам различные права и принимает меры по поднятию их авторитета. С 1815 года для русинов (украинцев) разрешается обучение на родном языке. Власть шляхтичей значительно ограничивают.
В 1809 году галицкие поляки (католики), рассчитывая на помощь Наполеона , начинают восстание против Австрии, захватывают Львов и устраивают расправу над австрийцами и, особенно, над русинами (украинцами). Остальное население Галиции восставших шляхтичей не поддержало. В этом же году Австрия подписала мирный договор с Наполеоном, и Галитчина отошла под протекторат наполеоновской Франции. После разгрома Наполеона русскими войсками под командованием великого русского полководца Михаила Илларионовича Кутузова , Галиция возвращается под управление Австро-Венгрией.
Несмотря на геополитические беды, культурная жизнь Львова продолжалась. К середине 19 века в городе проживает почти 80 000 человек. В 1817 году открывается польское библиотечно-архивное заведение. Создаются новые учебные заведения – Торговая академия, Техническая академия. Строится Львовский польский театр и множество прекрасных общественных и частных зданий. Мостовые вымощены и освещены.
В 1848 году по Европе прокатилась волна революций. 19 марта во Львове проходит демонстрация, участники которой выдвигают политические требования: предоставить Галиции права автономии, отменить крепостное право, ввести польский язык для изучения в школах и, как равный с австрийским, в органах управления. По стране прокатились крестьянские волнения. В итоге, была проведена аграрная реформа: барщину отменили, а за крестьянами были закреплены наделы земли. А уже в апреле был опубликован проект новой австрийской конституции, по которой народу предоставлялись дополнительные права и свободы. Либерализация политической системы спровоцировала подъём национального самосознания. Формируются политические организации, к этому времени относят появление национального жёлто-синего флага русинов.
Революция в Венгрии ослабила Австрийскую власть, и полякам предоставили автономию. Львов стал столицей королевства Галиция под управлением поляков. Австрия, готовясь к войне с Россией, старалась усилить обороноспособность Львова. Были построены укреплённые казармы и 4 артиллерийских форпоста; проведено газовое (затем, электрическое) освещение улиц, налажена телефонная связь. Львов заметно изменился – стал великолепным европейским городом с соответствующим укладом и организованным бытом. Везде были кафе, магазины, аптеки, почтовые отделения. По улицам ездили автомобили. В 1880 году во Львове был запущен первый на Украине трамвай. Наличие университетов создавало условия для развития наук.
В 1863 году вспыхивает восстание с целью восстановить Речь Посполитую. Пруссия заключает соглашение с Россией о взаимопомощи против повстанцев. Через год восставшие были разгромлены, 128 человек казнили, 12 500 выслали в другие места. В результате, после восстания лицам католического вероисповедания было запрещено занимать государственные должности в Литве и Белоруссии, шляхтичам не разрешали собираться группами и даже отмечать семейные праздники (полагался штраф), а виленский губернатор К. Кауфман в 1866 году даже запретил говорить в общественных местах на польском языке (полагался штраф).
1894 год. Завершается формирование украинской политической нации. Галицкие русины окончательно принимают самоназвание – украинцы.
1914-1918 годы - Первая мировая война . Львов постоянно переходит из рук в руки: русские – австрийцы – поляки. На Галичину в равной степени претендуют поляки и украинцы. К началу 20 века поляков во Львове проживало в 3 раза больше, чем украинцев и город считался одной из польских культурных столиц. После многочисленных боёв в 1919 году Галиция и Львов входят в состав Второй Речи Посполитой.
В период между двумя мировыми войнами Львов оставался вторым после Варшавы польским городом, важным центром науки и культуры. Здесь совершались мировые открытия в области медицины и в математике. Развиваются литература и искусство. Население состоит в основном из поляков (более 50%), евреев (около 30%) и только 15% украинцев. Несмотря на это, Львов становится центром национально-освободительного движения украинцев.
В 1939 году, после заключения пакта Молотова-Риббентропа , Галиция отошла к СССР. Населению Западной Украины, как и всем гражданам Советского Союза, прошлось пройти через Львов становится административным центром Львовской области.
Согласно договору от 1946 года между Советским Союзом и Польской Народной Республикой, большинство польского населения уходит с западно-украинских земель в Польшу. На их место приехали переселенцы из восточной Украины, из России и русскоговорящие евреи.
При Советской власти во Львове было построено несколько гигантских промышленных предприятий, открыто несколько новых ВУЗов и западный научный центр Академии наук УССР , 5 театров, цирк, 12 крупных музеев, более 350 библиотек и прочее. Львов стал самым украиноязычным городом: на украинском языке говорило около 80% горожан.
Во время хрущёвской «оттепели» во Львове опять начинают возникать националистические организации, мечтающие об освобождении Украины. На этот раз – от Советского Союза
С началом горбачёвской перестройки мечты всех националистов Советского Союза сбылись. В 1991 году СССР распался на 15 независимых государств. После 1991 года Львов остался административным центром Львовской области независимой Украины.
Ансамбль исторического центра города и собор святого Юра признаны ЮНЕСКО объектами всемирного культурного наследия.
Сегодня Львов – это культурный и туристический центр, великолепный европейский город, у которого будет очень интересное и хорошее будущее…
За Львовом прочно укрепилась слава "самого украинского из украинских городов". Именно отсюда Украину постоянно учат, как ей быть на самом деле Украиной, а не "Малороссией". Но вот интересный факт: сам Львов стал украинским городом относительно недавно и исключительно благодаря советской власти, которую галицкие национал-патриоты при каждом удобном случае клянут на чем свет стоит. В перечне этих обвинений важное место занимает русификация - пришли, мол, "москалi-окупанти i русифiкували українське мiсто Львiв".
Например, в 30-х годах во Львове проживало всего лишь несколько сотен выходцев из России, а к 1989 г. число русских в городе достигло 127 тыс. человек; до 1939 г. во Львове не было ни одной русской школы, а через 50 лет их насчитывалось 24. Вот она - русификация "украинского Львова"! А кое-кто даже жалуется, что "москали" заняли роскошные квартиры в престижных районах города, выселив оттуда... украинцев. И приток русского населения, и появление русских школ при советской власти, всT это было. Но проходил ли этот процесс в ущерб украинцам? Сопровождался ли он сокращением численности украинцев в городе, понижением их социального и профессионального статуса? Да и был ли вообще Львов украинским городом до установления в Галичине советской власти?
27 января 1938 г. на заседании статистической комиссии "Наукового Товариства iм. Шевченка" во Львове д-р Владимир Огоновский выступил с докладом на тему "Национальная, социальная и профессиональная структура населения Львова по переписи населения 9.12.1931 г." Текст этого доклада был опубликован в 1938 г. в виде брошюры под названием "Львiв у цифрах". На основе данных, приведенных в этой брошюре, общая численность населения города по состоянию на 9.12.1931 г. составляла 312.231 человек. По конфессиональному признаку это население распределялось следующим образом:
греко-католиков 49.747 чел. или 15,9%
православных 1.077 чел. или 0,3%
римо-католиков 157.490 чел. или 50,5%
моисеевых (т.е. иудаистов) 99.595 чел. или 31,9%
прочих 4.322 чел. или 1,4%
Что касается распределения по национальному признаку, то следует учесть, что национальность тогда, как и прежде во времена Австрии, определялась по разговорному языку. Состав населения Львова "щодо мови найближчої" выглядел так:
украинцев 24.245 чел. или 7,8%
русинов 10.892 чел. или 3,5%
поляков 198.212 чел. или 63,5%
евреев 75.316 чел. или 24,1%
прочих 3.566 чел. или 1,1%
Здесь требуется пояснение, почему отдельно указана численность украинцев и русинов, и что это означает
В прошлом термин "русские" являлся обобщающим названием для великороссов, малороссов, белорусов, т.е. для всех восточных славян, живших некогда на территории древней Руси. (В России после революции 1917 г. большевики оставили название "русские" только за одной из ветвей русского народа - за великороссами, а украинцев и белорусов официально признали отдельными народами, чем оказали неоценимую услугу местным националистам.)
Также и коренное население Галицкой Руси называло себя русинами, русскими. Во второй половине XIX в. в среде галицких русинов произошло размежевание на так называемых старорусинов, которые, оставаясь на почве исторической традиции, признавали себя частью единого русского народа (поляки называли сторонников этого движения "москвофилами") и на молодорусинов или украинофилов, которые приняли идею отдельности малорусского (украинского) народа. Постепенно украинофилы отказались от названия "русины", вначале именуя себя русинами-украинцами, а затем и просто украинцами.
Во времена Австрии термин "украинцы" не признавался официально как обозначение национальности и служил названием определенного политического движения в среде галицких русинов. Только в ходе Первой мировой войны, когда галицко-русское ("москвофильское") движение в Галиции было разгромлено, австрийские власти признали термин "украинцы" как обозначение национальности.
Но после Первой мировой войны галицко-русское движение снова возродилось, и в Польше в 1931 г., как видим, употреблялось и то и другое наименование. Преобладали тогда уже украинцы, которые во Львове более чем вдвое превышали число тех, кто продолжал считать себя русинами.
В то же время по данными переписи населения 1931 г. по трем воеводствам - Львовскому, Тарнопольскому и Станиславовскому общий перевес украинцев над русинами был не столь велик, так как среди греко-католиков в этих трех воеводствах к украинцам себя причислили 1.660.826 человек, к русинам - 1.116.166 человек.
Также требует пояснения тот факт, что в сумме численность украинцев и русинов меньше численности греко-католиков. Это следствие того, что национальность определялась по языку, и означает, что остальные греко-католики подали своим разговорным языком польский и причислены к польской национальности. Этим же объясняется то, что евреев меньше, чем лиц моисеевого вероисповедания, а поляков больше, чем римокатоликов.
Среди жителей Львова людей, сознательно считавших себя украинцами, было всего лишь 7,8%, но в подсчетах, проведенных д-ром В.Огоновским за основу взят конфессиональный признак, и термин "украинцы" применяется ко всем греко-католикам, составлявшим, как указано, 15,9% всего населения Львова.
Какова же была тогда социальная и профессиональная структура населения Львова?
Количество грамотных среди поляков и евреев старше 10 лет достигало во Львове 92%, среди украинцев - 77%. Среди работающих украинцев 73% были работниками физического труда, среди поляков - 50%, среди евреев - 32%. Работников умственного труда среди работающих поляков и евреев было по 20%, в то время как среди украинцев только 7%.
Поляки во Львове преобладали в администрации (71%), на транспорте и в связи (76%), в сфере образования и промышленности. Евреи доминировали в торговле - 62%; поляков в торговле было занято 27%, украинцев 11%. В адвокатуре, нотариате, среди практикующих врачей евреи составляли 71%. тогда как украинцы по 7%.
Зато 45% всех украинцев было занято в домашней прислуге, евреев - 4%. Из работающих украинок домашней прислугой работали 64%, из работающих полек - 25%, евреек - 5%. Что касается наиболее богатых жителей города, тех, которые использовали наемную рабочую силу, то они с членами семей составляли 6% всего населения города, 11% еврейского, 4% польского и 2% украинского населения.
Подводя итоги, докладчик так характеризовал положение украинцев во Львове (перевод с украинского языка):
"Следовательно, украинцы во Львове - это, в основном, молодой, свободный (т.е. не состоящий в браке, - Л.С.), наплывающий, не очень грамотный, преимущественно рабочий элемент. На 30.000 всех украинцев и украинок, которые зарабатывают во Львове, есть 9.700 слуг, 2.000 сторожей, 1.400 неквалифицированных рабочих и 9.000 квалифицированных рабочих и ремесленников. Кроме домашней прислуги, украинцы нигде не имеют относительно большого числа, а что касается 11% в торговле, то там на 4.000 украинцев половина сторожа... Об интеллигентных профессиях и говорить нечего. Еще в промышленности украинские рабочие и ремесленники играют некоторую роль, но как наемная сила".
Каждый, кто способен объективно проанализировать приведенные цифры, легко поймет, какое место занимали украинцы во Львове в 30-х годах XX века. По национальному составу Львов был тогда польско-еврейским городом, а ни в коей мере не украинским. Украинцы уступали полякам и евреям не только в численности, но и значительно отставали от них по своему социальному и профессиональному уровню.
Кстати, о фешенебельных квартирах в престижных районах, откуда якобы выселили украинцев. Если до 1939 г. там и появлялся украинец, то разве что в качестве прислуги. Жаловаться на выселение могли бы поляки и евреи, которые занимали тогда эти квартиры. Но львовских евреев во время немецкой оккупации истребили гитлеровцы. После войны советская власть вынудила львовских поляков уехать в Польшу.
Так город утратил свой польско-еврейский характер...
Сейчас галицкие националисты называют советскую власть "москальской", русской властью, стараясь свалить на русских всю ответственность за репрессии сталинских времен. Однако, как бы кто ни пытался это представить, советская власть не была по своей сути русской властью. Об этом свидетельствует и участь галицких русинов.
Несмотря на тяжелые потери, понесенные галицко-русским движением во время Первой мировой войны, в 30-х годах еще более миллиона галичан считали себя русинами, русскими, частью русского народа в старом, традиционном значении этого понятия. И если бы власть, пришедшая на земли Галицкой Руси в 1939 году, была русской властью, она, по логике вещей, должна была бы всемерно поддержать галицко-русские организации, содействовать распространению идеи русского единства в Галичине. Однако эти организации были закрыты, а советские чиновники всех галицких русинов принудительно, против их воли, записали украинцами.
Конечно, в 1939 г. советский режим закрыл и галицко-украинские организации, существовавшие к тому времени. Но украинские националисты имели мощную базу за границей, где и продолжили свою деятельность. На советской же Украине власть приложила все усилия, чтобы уничтожить даже память о существовании галицко-русского движения, о людях, которые, подвергаясь преследованиям со стороны польских и австрийских властей, сохраняли верность идее национально-культурного единства Руси.
Таким образом, то, чего не смогли сделать поляки, подавляя "москвофильство" в XIX веке, чего не смогли сделать австрийцы, посылая в годы Первой мировой войны десятки тысяч галицких русинов на расстрелы и виселицы, за колючую проволоку Талергофа и в казематы Терезина, то сделала советская власть - окончательно искоренила в сознании галичан идею русского единства...
По мере строительства в послевоенном Львове промышленных предприятий, открытия новых учебных заведений, население города росло, причем большей частью за счет галичан, выходцев из сельской местности, которые, получая во Львове образование, специальность, пополняли ряды рабочего класса и интеллигенции.
Так именно при советской власти Львов превратился в украинский город, где украинцы стали численно преобладающей национальностью, а в профессиональном отношении выделялись не количеством домашней прислуги и сторожей, а заняли достойное место в индустрии, науке, образовании, медицине и т.д.
Оценка действий советской власти в Галичине не может быть однозначной. Можно рассматривать это как своеобразный исторический парадокс, но является фактом, что советский режим, беспощадно боровшийся с украинским национализмом, практически выполнил те основные задачи, решить которые своими силами галицкие националисты были не в состоянии.
Он оторвал Галичину от Польши и выселил поляков, ликвидировал галицко-русские организации и записал всех галицких русинов украинцами, создал промышленность и науку, подготовил для них местные национальные кадры, а затем спокойно сошел со сцены, преподнеся на прощание националистам подарок в виде "незалежної Української держави" и, в частности, оставив после себя действительно "українське мiсто Львiв".
На башне городской ратуши теперь развевается сине-желтый флаг, памятники советской эпохи в основном снесены и улицы переименованы, "москалей" из руководства вычистили, добивают русские школы - успехи налицо! Вот только промышленность Львова неуклонно скатывается к тому уровню, на котором она находилась во времена Польши, и тысячи галичан, покидая "українське мiсто Львiв" с его сине-желтыми флагами и переименованными улицами, вновь осваивают профессию домашней прислуги в странах Запада.
Все-таки в 30-х годах львовскому украинцу для того, чтобы наняться чернорабочим или прислугой к поляку, не надо было, по крайней мере, оформлять заграничный паспорт, а сейчас приходится. И вот из-за этих "клятых москалей" - оторвали Галичину от Польши, вот теперь украинцы и маются...
Большой герб Львова. Щит с гербом города увенчан серебряной городской короной с тремя башенками, как символ административного центра области. Щит держат лев и украинский воин.
Год основания: 1256 г. Львов отмечает день города в 1-ю субботу мая.
В 2013 году эта дата - 4 мая.
757-летие.
Западная Столица Украины.
Львов — это жемчужина Западной Украины. Город, который на протяжении веков стоял на границе между культурами Востока и Запада, город богатый историческими событиями, город уникальных архитектурных памятников и ансамблей.
Львов (укр. Львів, произносится [львив]) - первый по количеству достопримечательностей и памятников культурного наследия город Украины. Город расположен на реке Полтве, на расстоянии около 80 км от границы с Польшей. Административный центр Львовской области. Исторический центр города внесён в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Город построен на холмах. Самая высокая точка города - курган Высокий замок. Исторически Львов строился вблизи реки Полтвы, но в 19 веке её пустили через главный городской водосток, проходящий сейчас под проспектами Шевченко, Свободы и Черновола.
Первые письменные упоминания о городе относятся к 1256 году. Основателем города считается русский король Даниил Романович Галицкий. Именно он подарил это поселение своему сыну княжичу Льву, именем которого в будущем и назвали город - Львов. Главная часть города Львов находилась на горе, которая носила название Горай, а с 17 века стала называться Лысой и была отделена от Высокого Замка глубоким оврагом. Князь Лев оставил эту местность из-за сильных ветров и перенёс свой замок в другое место.
На протяжении всей своей истории Львов никогда не переименовывался. На языках народов, оставивших заметный культурный след в городе, Львов звучит так: на украинском — Львів (Львив), на польском — Lwów (Львув), на русском — Львов, немецком — Lemberg (Лемберг), на армянском — Լվով (Львов), на крымскотатарском — İlbav (Ільбав).
Применительно ко Львову можно услышать разнообразные эпитеты, самыми известными из которых являются: «Город Льва» или «Город львов», «Королевский город», «Жемчужина короны Европы», «Город-музей», «столица Галичины», «маленький Париж», «маленькая Вена», «украинский Пьемонт», «Бандерштадт», «культурная столица Украины» и другие.
В 1990 году Львов становится «украинским Пьемонтом» - форпостом националистических перемен, связанных с распадом СССР. 14-15 мая 1999 года в Львове во дворце железнодорожников состоялся 6-й саммит президентов центральноевропейских стран.
В народе родилось несколько прозвищ Львова - Город Льва (укр. Мiсто Лева), Лемберг (историческое название), Леополис, Западная Столица.
Достопримечательности города - исторический центр Львова, Армянская церковь, Бернардинский костёл и монастырь, Доминиканский костёл и монастырь, Кафедральный (Латинский) собор, храм Христа Спасителя, церковь и монастырь святого Онуфрия, парк культуры и отдыха им. Богдана Хмельницкого, Лычаковский парк, Шевченковский гай, парк «Железная вода» и другие. Исторический центр Львова внесён в список мирового наследия ЮНЕСКО.
В 1904 году бывшие жители Львова - немцы, поляки и украинцы - основали в Канаде поселение Лемберг (немецкое название Львова), которое в 1907 году получило статус города.
Львов - крупный культурный и научный центр Украины, а также один из самых красивых и интересных городов Европы.
В конце 12-го века земли современного Львова и его окрестности входили в состав Галицко-волынского княжества. Первые же письменные упоминания о городе содержатся в Галицко-Волынской летописи и датируются 1256 годом. Именно с этого времени и ведется официальное летоисчисление Львова.
Основание Львова
Считается, что Львов был основан Даниилом Галицким (князь Галицкий и Волынский, Великий князь Киевский и первый король Руси), по достоинству оценившим природные ландшафты здешних мест, идеально подходящие для создания нового хорошо укрепленного поселения. В своей знаменитой хронике «Тройной Львов» (лат. Leopolis triplex) поэт, историк и бургомистр Львова Бартоломей Зиморович, посвятивший внушительную часть своей жизни изучению истории любимого города, пишет: «Увидев на самой границе своих владений выгодную в военном отношении гору, защищенную снизу, будто кольцом покрытых лесом долин и самой крутизной, которая может сдержать врага, он немедленно приказал построить здесь крепость и решил перенести сюда свою княжескую резиденцию». Свое название город получил в честь сына Даниила Галицкого – Льва Данииловича. В 1272 году Львов стал столицей Галицко-Волынского княжества.
Средние века
В 1349 году ослабленный междоусобицами и частыми нападениями монголо-татар Львов оказывается под контролем Польши, а уже в 1356 году польский король Казимир III Великий дарует городу Магдебургское право. Львов начинает стремительно расти и развиваться, чему в немалой степени способствует и крайне удачное его расположение на пересечении важных торговых путей. Окончательно же закрепило за Львовом статус одного из крупнейших торговых центров Восточной Европы получение в 1379 году городом права иметь свои склады. Будучи мощным форпостом Польши на юго-востоке, процветающий Львов привлекал все новых и новых переселенцев став вскоре многонациональным городом, жители которого исповедовали самые разные религии. Экономический рост также способствовал развитию города как культурного и научного центра.
К концу 15-го века усиливающаяся турецкая экспансия на Запад фактически перекрыла все торговые пути, тем самым нанеся тяжелый урон экономике Львова. Город бедствовал, переживая, пожалуй, один из сложнейших периодов в своей истории. Последней каплей стал страшный пожар в 1527 году, который практически полностью уничтожил готический Львов. Тем не менее, жители не бросили город, сумев не только его отстроить (правда, уже в стиле ренессанса), но и возродить былую купеческую славу. Ранее благосостояние местных купцов в основном базировалось на торговле товарами следовавшими транзитом через Львов, теперь же упор был сделан на местные товары – рыбу, воск, пушнину и т.д. Вскоре потекли рекой и иностранные товары. Жизнь на львовском Рынке вновь забила ключом. Активно развивались в этот период во Львове и ремесла.
Новое время
Неудивительно, что процветающий Львов, известный как крупный торгово-ремесленный центр далеко за его пределами, представлял определенный интерес для различных завоевателей. В 17-м веке город пережил множеством осад (казаков, шведов, турок, татар и т.д.), но несмотря ни на что выстоял. И все же уже в 1704 году основательно ослабленный Львов впервые почти за 400 лет был захвачен армией шведского короля Карла XII и разграблен. Конечно же, это не могло не сказаться на благосостоянии города, и Львов постепенно пришел в упадок. Не способствовал возрождению города и общий кризис, царивший во владениях Речи Посполитой.
Львов находился под полным контролем Польши вплоть до 1772 года (за исключением небольшого периода в 1370-1387гг., когда городом управляли венгерские наместники). В 1772 году после первого раздела Речи Посполитой Львов вошел в состав Австрийской империи (с 1867 года Австро-Венгерская империя) став столицей одной из ее провинций - Королевства Галиции и Лодомерии. В период господства австрийцев был проведен ряд административных и хозяйственных реформ, снесены старые городские стены, что позволило существенно расширить его границы, налажена телефонная связь, построена железная дорога, электрифицированы улицы и многое другое. Существенные изменения претерпела и культурная жизнь города – построены два театра, восстановлен Львовский университет, открыты Реальная (Торговая) школа, Техническая академия и частная библиотека Оссолинских (сегодня Львовская научная библиотека им. В. Стефаника), развивалось издательское дело…
Двадцатый век
После распада в 1918 году Австро-Венгерской империи Львов на некоторое время стал частью Западно-Украинской народной Республики, что повлекло за собой вооруженный военный конфликт, вошедший в историю как Польско-украинская война, на фоне которой развернулась и так называемая Советско-польская война или Польский фронт. В результате подписания Рижского мирного договора Львов снова оказался во власти Польши, под контролем которой и пребывал до 1939 года в качестве столицы Львовского воеводства.
1 сентября с вторжения в Польшу началась Вторая мировая война. В соответствии с секретным дополнительным протоколом к Договору о ненападении между Германией и СССР (Пакт Молотова-Риббентропа), Львов входил в сферу интересов последнего. Тем не менее, 12 сентября 1939 года Вермахт начал осаду города. После небольшого конфликта вопрос был урегулирован и немецкие войска отошли от города. 21 сентября советское командование начало переговоры с поляками, результатом которого стало воссоединение западно-украинских земель с Украинской Советской Социалистической Республикой в составе СССР. За воссоединением последовали массовые репрессии и депортация в Сибирь украинцев и поляков.
В 1941 году в ходе наступления немецкой армии советские войска покинули Львов, но перед отступлением органы НКВД без суда и следствия расстреляли в львовских тюрьмах более 2500 украинцев, поляков и евреев (большая часть заключенных являлась представителями местной интеллигенции). Наиболее же печальными страницами в истории немецкой оккупации города в 1941-1944 гг. стали «Убийство львовских профессоров», «Холокост во Львове» и «Львовское гетто». Львов был освобожден советскими войсками в июле 1944 года и стал административным центром Львовской области в составе УССР, а также важным центром возрождения украинской нации.
В 1991 году после распада СССР Львов остается административным центром Львовской области, но уже в составе независимой Украины.
Город Львов находится на территории государства (страны) Украина , которая в свою очередь расположена на территории континента Европа .В каком регионе (области) находится город Львов?
Город Львов является частью региона (области) Львовская область.Характеристикой региона (области) или субъекта страны является обладание целостностью и взаимосвязью её составных элементов, в том числе городов и других населённых пунктов, входящих в состав региона (области).
Регион (область) Львовская область является административной единицей государства Украина.