Суровый климат, обширные территории и бесконечная череда завоевателей выковали у русских огромную силу воли и упорство в достижении побед.

«Русские часто шли в атаку на наши пулеметы и артиллерию, даже когда их атака была обречена на поражение. Они не обращали внимания ни на силу нашего огня, ни на свои потери», - вспоминал немецкий генерал Первой мировой войны Антон фон Позек.

Четверть века спустя другой немецкий генерал Гюнтер Блюментрит дополнил своего соотечественника: «Русский солдат предпочитает рукопашную схватку. Его способность не дрогнув выносить лишения вызывает истинное удивление. Таков русский солдат, которого мы узнали и к которому прониклись уважением».

«Переход Суворова через Альпы», Василий Суриков, 1899 год

Писатель Николай Шефов в своей книге «Битвы России» приводит статистику войн с XVIII по XX столетие, в которых участвовала Россия. Согласно автору, за 250 лет русская регулярная армия из 34 войн выиграла 31, из 392 сражений победила в 279. В подавляющем большинстве сражений русские войска уступали своим противникам в численности.

Варяги

Варяги не были единым народом. Однако эти пестрые в этническом плане группы, населявшие, в том числе, северные земли Древней Руси, отличались сплоченностью и воинственным нравом. С ними можно было или воевать, или договариваться.

У Европы не получилось ни то, ни другое. По рекам варяги проникли вглубь континента, опустошив Кельн, Трир, Бордо, Париж.

«От свирепости норманнов избави нас, Господи!», - доносилось из многих церквей Западной Европы.

По Днепру варяги добрались и до Черного моря, откуда они совершали свои разорительные походы на Царьград.

Прощание Олега с конем. Виктор Васнецов, 1899 год

Развитая техника обработки железа позволяла варягам создавать высококачественное оружие и доспехи, практически не имевшие аналогов. Историк Александр Хлевов отмечает, что ни Европа, ни Азия в то время не смогли создать равных по боеспособности варягам воинских формирований.

Византийские императоры и русские князья предпочитали иметь варягов в качестве наемников. Когда новгородский князь Владимир Святославич с помощью варяжской дружины в 979 году захватил киевский престол, он попытался избавиться от своенравных соратников, но в ответ услышал: «Это наш город, мы его захватили, - хотим взять выкуп с горожан по две гривны с человека».

Балтийские немцы

В XII веке вслед за ганзейскими купцами на восточный берег Балтики пришли крестоносцы. Главная цель экспансии - завоевание и крещение языческих народов. В 1224 году немцы захватывают основанный Ярославом Мудрым Юрьев, а созданный вскоре ими Ливонский орден на долгое время станет одной из главных угроз для западных рубежей Руси.

Потомки ливонских пленников Ивана Грозного с начала XVII века активно привлекаются для формирования «полков иноземного строя».

В конце XVIII века вместе с остзейскими дворянами в русскую армию приходит прусская дисциплина, вышколенность и доведенная до автоматизма боевая выучка - то, что вдохновило Павла I на военные реформы.

Многие из остзейских немцев на русской военной службе достигают карьерных высот. Например, выходец из старинного эстляндского рода Карл фон Толь. Этому талантливому штабному генералу принадлежит план войны с Наполеоном, именно он разработал оперативный план Бородинского сражения. Позднее Толь руководил успешными операциями в ходе русско-турецкой войны 1828 -1829 годов.

Еще одним знаменитым остзейцем был Барклай-де-Толли. «Тактика выжженной земли», которая использовалась генералом во время войны с Наполеоном, вызывала протест у русского поместного дворянства, но именно она во многом предрешила исход военной кампании.

Перед русско-японской войной доля генералов немецкого происхождения в генералитете русской армии составляла 21,6%. На 15 апреля 1914 г среди 169 "полных генералов" было 48 немцев (28,4 %), среди 371 генерал-лейтенанта - 73 немца (19,7 %), среди 1034 генерал-майоров - 196 немцев (19%).

Большой процент офицеров немецкого происхождения был в Лейб-гвардии Конном полку, в который, по традиции, набирались в основном прибалтийские (остзейские) немцы.

Другими известными балтийскими немцами в русской армии и флоте были П.К. Ренненкампф, Е.К. Миллер, адмирал фон Эссен, барон А. Будберг, генерал Н.Э. Бредов.

Особняком в ряду балтийских немцев стоит барон Унгерн фон Штернберг . Исключительно решительный, пренебрегающий опасностями, еще на фронтах Первой мировой войны он снискал себе славу героя. Во время Гражданской войны армия под командованием генерала Унгерна стала одной из главных угроз для Советской России. Имя барона Унгерна особо памятно в Монголии: во многом благодаря полководческому таланту генерала эта страна смогла отстоять свою независимость от Китая.

Шляхтичи

Шляхта Речи Посполитой не раз доставляли проблемы Русскому государству, не только посягая на территории восточного соседа, но и владея московским престолом . Английский историк Норман Дэвис так характеризует «гоноровых шляхтичей»: «Они не занимались никаким ремеслом или торговлей, но могли лишь поступать на военную службу или управлять поместьем».

Шляхта изначально была военно-рыцарским сословием. Львиную долю жизненного уклада шляхтича занимали охота, фехтование, скачки и стрельба. В коллегиумах Великого княжества Литовского практиковались военно-спортивные игры, например, бои на «пальцатах», которые имитировали сабельные поединки.

«Это боевое начало являлось проекцией шляхетских поединков, дуэлей - игр со смертью в реальной жизни», - отмечает историк Игорь Углик.

Много шума в Европе наделали «крылатые гусары» - элитная конница Речи Посполитой, неоднократно побеждавшая русских, шведов, турок и немцев. Успех гусарии приносила ее излюбленная тактика: нарастающий темп атаки и уплотненный фронт хоругви, позволявшие при столкновении нанести максимальный урон противнику.

С XVI столетия шляхтичи стали пополнять ряды Запорожского казачества, привнеся в него рыцарский лоск и военную демократию. Для обедневшей или провинившейся части польско-литовской шляхты казачество воспринималось как восстановление чести - «или пасть со славою, или воротиться с военною добычею».

После Переяславской рады часть так называемой русской шляхты из Левобережной Украины добровольно присягает московскому царю. Шляхтичи не раз имели возможность проявить себя в ратных делах. Так, в 1676 году, когда башкиры и киргизы осадили Мензепинскую крепость, шляхтичи храбро сражались и в течение долгого времени удерживали город, вплоть до прихода подкрепления.

Казаки

Этот вольный народ зачастую находился в авангарде тех, кто поднимал восстания и бунты, был он и в рядах первопроходцев, отвоевывавших для империи новые земли.

Исключительные воинские качества казаков - результат многоэтапной боевой подготовки. Например, длительный процесс обучения казака-пластуна позволял развивать разные навыки: «выстрел на хруст» - способность поражать при плохой видимости любую цель, «волчья пасть» - умение провести молниеносную разящую атаку или «лисий хвост» - искусство заметать свои следы при возвращении с задания.

Яркой страницей в летопись казачества вплетается подвиг донского казака Козьмы Крючкова - Георгиевского орденоносца Первой мировой войны. В августе 1914 года небольшой разъезд казаков атаковал пару германских кавалерийских дозоров. «Меня окружили одиннадцать человек. Не чая быть живым, я решил дорого продать свою жизнь», - вспоминал герой. Несмотря на 16 колотых ран, которые получил казак, ни один из 11 немцев не остался в этот день живым.

Черкесы

Уже самоназвание черкеса - «адыг» - означает «воин». Весь уклад жизни адыгов был пронизан военным бытом. Как отмечает писатель А. С. Марзей, «такое состояние их жизни в постоянной готовности к защите и бою, выбор менее уязвимого места для поселений и временных стоянок, мобильность в сборах и передвижении, умеренность и неприхотливость в пище, развитое чувство солидарности и долга, вели, конечно, к милитаризации».

Наряду с другими закубанцами черкесы оказывали самое ожесточенное сопротивление русской армии в период Кавказских войн. Только спустя столетие ценою более миллиона жизней солдат Россия смогла покорить этот гордый и воинственный народ. С пленением Шамиля смиряется и самое могущественное племя западной Черкесии - абадзехи .

На протяжении столетий черкесы создали особую военную культуру - «Уорк Хабзэ», выделявшую их среди соседей. Неотъемлемой чертой этой культуры было почтительное отношение к противнику.

Черкесы не жгли дома, не топтали нив, не ломали виноградников. Восхищения заслуживает и забота черкесов о раненых или павших товарищах. Несмотря на опасность, они среди боя мчались к погибшему, только чтобы вынести его тело.

Придерживаясь рыцарского кодекса чести, черкесы всегда вели открытую войну. Сдаче в плен они предпочитали смерть в бою. «Одно могу похвалить в черкесах, - писал астраханский губернатор Петру I, - что все они - такие воины, каких в здешних странах не обретается, ибо, что татар или кумыков тысяча, тут черкесов довольно двухсот».

Вайнахи

Существует гипотеза, согласно которой древние вайнахские народы заложили основы сарматского и аланского этноса. Нам вайнахи известны в первую очередь как чеченцы и ингуши, которые оставили в истории не менее яркий след, чем их грозные предки.

Во время нашествия орд сначала Чингисхана, а затем Тимура отошедшие в горы вайнахи сумели оказать им героическое сопротивление.

В этот период вайнахи довели до совершенства свою оборонительную архитектуру: высящиеся сегодня в горах Кавказа сторожевые башни и крепости - лучшее тому подтверждение.

Интересное описание вайнаха встречается в дневнике русского солдата, попавшего в плен к горцам во время Кавказской войны: «Это поистине зверь, отлично оснащенный всяким боевым оружием, острыми когтями, могучими зубами, прыгающий как резина, как резина увертливый, уносящийся с быстротою молнии, с быстротою молнии настигающий и разящий».

Осетины

В пестрой этнической родословной осетин отчетливо вырисовываются воинственные ираноязычные племена Северного Кавказа: скифы, сарматы и аланы. В отличие от других кавказских народов, осетины довольно рано налаживают отношения с Россией. Уже в середине XVIII века руководитель осетинского посольства в Петербурге Зураб Магкаев заявляет о готовности выставить армию численностью в 30 тыс. человек для участия в военных действиях против Ирана и Турции.

Преданность, отвага и доблесть - черты, которые наиболее точно характеризуют осетинских воинов:

«Осетины особенно бесстрашны и закалены как спартанцы. Договариваться с ними - политическая необходимость»,

Пишет в своих записках русский драматург Михаил Владыкин. Генерал Скобелев отмечал, что если осетины и бывают последними, то только при отступлении.

Татары

Татарская конница со времен первых завоевательных походов Чингисхана представляла собой грозную силу.

На поле боя татарские лучники использовали доведенную до совершенства тактику маневрирования и засыпания противника стрелами. Военное искусство татар также славилось разведкой, благодаря которой небольшие отряды могли устраивать засады и совершать молниеносные нападения.

В середине XV столетия у московских царей появилась идея подчинить татарскую воинственность своим интересам.

Так на территории Русского государства возникли татарские анклавы, члены которых обязывались нести воинскую повинность в обмен на неприкосновенность территории и религии.

Для решения политических задач татарские войска активно использовали Василий II и Иван III . Иван Грозный положился на татар при взятии Казани и Астрахани, в Ливонской войне и в опричнине.

Ногайцы

Золотоордынский беклярбек Ногай дал начало этнониму, с которым связан один из самых грозных и воинственных народов Евразии. Уже при своем основателе Ногайская Орда распространила влияние на огромные территории от Дона до Дуная, вассальную зависимость от нее признавали владения Византии, Сербии, Болгарии и многие юго-восточные земли Руси.

Ногайцы, которые к середине XVI века могли выставить 300-тысячную армию, были силой, с которой мало кто осмеливался соперничать. Московские цари предпочитали выстраивать добрососедские отношения с Ордой. Взамен на экономическую помощь ногайцы несли кордонную службу на юге Руси, а их конные полки помогали русским войскам в Ливонской войне.

Калмыки

Неотъемлемой частью жизни калмыка была его физическая подготовка. Так, национальная борьба «ноолдан» тренировала у молодежи силу, выносливость и несгибаемую волю к победе.

Во время праздника Цаган Сар калмыцкие юноши сходились друг с другом в настоящей «рубке», правда, используя вместо сабель плетки. Такие забавы впоследствии делали калмыцких воинов непревзойденными «рубаками».

Особое место у калмыков занимало умение контролировать отрицательные эмоции, что позволяло им накапливать физические и моральные силы.

Во время боя воин-калмык входил в особое состояние духа, при котором не чувствовал ни боли, ни усталости, а силы его словно удесятерялись.

С XVII века калмыки демонстрируют свое воинское искусство, защищая рубежи Русского царства: иррегулярная кавалерия Калмыцкого ханства принимала участие во многих войнах, которые вела Россия на протяжении XVIII столетия.

Манси

Облюбовавшие суровый северный край вогулы (или манси) в совершенстве овладели искусством выживания. Отличные охотники и бесстрашные воины, они заставляли считаться с собой соседей: сибирских татар, ненцев и зырян.

Дружину мансийского хана составлял отряд профессиональных воинов - «косатых отыров». Залогом их успеха было скрытое передвижение и незаметное выслеживание противника.

В разное время на земли вогулов пытались проникнуть орды Батыя и отряды новгородцев - все безуспешно. Только потерпев болезненное поражение от казаков Ермака, манси отступили дальше на Север.

Тувинцы

Этот немногочисленный скотоводческий народ во время Великой Отечественной войны демонстрировал чудеса стойкости и храбрости. Неслучайно немцы называли тувинцев Der Schwarze Tod - «черная смерть». Из 80-тысячного населения Тувы 8 тыс. человек сражались в рядах Красной Армии.

Воевавшая в Галиции и Волыни Тувинская кавалерия без преувеличения произвела неизгладимое впечатление на немецкие войска.

Пленный офицер вермахта на допросе признавался, что его подчиненные «подсознательно восприняли этих варваров как полчища Аттилы и потеряли всякую боеспособность».

Нужно отметить, что тувинским кавалеристам воинственности добавлял их внешний вид: на маленьких лохматых лошадях, одетые в национальные костюмы с диковинными амулетами, они бесстрашно неслись на немецкие части. Ужас немцев усиливал и тот факт, что тувинцы, приверженные собственным представлениям о воинских правилах, принципиально не брали противника в плен, а при явном превосходстве врага стояли насмерть.

Бескрайние просторы России всегда заселяло множество народов. Воинственным и непокорным, им тяжело было уживаться рядом. Отвоевывая друг у друга земли, они оттачивали свои боевые качества.

Русские

Суровый климат, обширные территории и бесконечная череда завоевателей выковали у русских огромную силу воли и упорство в достижении побед.

«Русские часто шли в атаку на наши пулеметы и артиллерию, даже когда их атака была обречена на поражение. Они не обращали внимания ни на силу нашего огня, ни на свои потери», – вспоминал немецкий генерал Первой мировой войны Антон фон Позек.

Четверть века спустя другой немецкий генерал Гюнтер Блюментрит дополнил своего соотечественника: «Русский солдат предпочитает рукопашную схватку. Его способность не дрогнув выносить лишения вызывает истинное удивление. Таков русский солдат, которого мы узнали и к которому прониклись уважением».

«Переход Суворова через Альпы», Василий Суриков, 1899 год

Писатель Николай Шефов в своей книге «Битвы России» приводит статистику войн с XVIII по XX столетие, в которых участвовала Россия. Согласно автору, за 250 лет русская регулярная армия из 34 войн выиграла 31, из 392 сражений победила в 279. В подавляющем большинстве сражений русские войска уступали своим противникам в численности.

Варяги

Варяги не были единым народом. Однако эти пестрые в этническом плане группы, населявшие, в том числе, северные земли Древней Руси, отличались сплоченностью и воинственным нравом. С ними можно было или воевать, или договариваться.

У Европы не получилось ни то, ни другое. По рекам варяги проникли вглубь континента, опустошив Кельн, Трир, Бордо, Париж.

«От свирепости норманнов избави нас, Господи!», – доносилось из многих церквей Западной Европы.

По Днепру варяги добрались и до Черного моря, откуда они совершали свои разорительные походы на Царьград.

Прощание Олега с конем. Виктор Васнецов, 1899 год

Развитая техника обработки железа позволяла варягам создавать высококачественное оружие и доспехи, практически не имевшие аналогов. Историк Александр Хлевов отмечает, что ни Европа, ни Азия в то время не смогли создать равных по боеспособности варягам воинских формирований.

Византийские императоры и русские князья предпочитали иметь варягов в качестве наемников. Когда новгородский князь Владимир Святославич с помощью варяжской дружины в 979 году захватил киевский престол, он попытался избавиться от своенравных соратников, но в ответ услышал: «Это наш город, мы его захватили, – хотим взять выкуп с горожан по две гривны с человека».

Балтийские немцы

В XII веке вслед за ганзейскими купцами на восточный берег Балтики пришли крестоносцы. Главная цель экспансии – завоевание и крещение языческих народов. В 1224 году немцы захватывают основанный Ярославом Мудрым Юрьев, а созданный вскоре ими Ливонский орден на долгое время станет одной из главных угроз для западных рубежей Руси.

Потомки ливонских пленников Ивана Грозного с начала XVII века активно привлекаются для формирования «полков иноземного строя».

В конце XVIII века вместе с остзейскими дворянами в русскую армию приходит прусская дисциплина, вышколенность и доведенная до автоматизма боевая выучка – то, что вдохновило Павла I на военные реформы.

Многие из остзейских немцев на русской военной службе достигают карьерных высот. Например, выходец из старинного эстляндского рода Карл фон Толь. Этому талантливому штабному генералу принадлежит план войны с Наполеоном, именно он разработал оперативный план Бородинского сражения. Позднее Толь руководил успешными операциями в ходе русско-турецкой войны 1828 -1829 годов.

Еще одним знаменитым остзейцем был Барклай-де-Толли. «Тактика выжженной земли», которая использовалась генералом во время войны с Наполеоном, вызывала протест у русского поместного дворянства, но именно она во многом предрешила исход военной кампании.

Перед русско-японской войной доля генералов немецкого происхождения в генералитете русской армии составляла 21,6%. На 15 апреля 1914 г среди 169 "полных генералов" было 48 немцев (28,4 %), среди 371 генерал-лейтенанта - 73 немца (19,7 %), среди 1034 генерал-майоров - 196 немцев (19%).

Большой процент офицеров немецкого происхождения был в Лейб-гвардии Конном полку, в который, по традиции, набирались в основном прибалтийские (остзейские) немцы.

Другими известными балтийскими немцами в русской армии и флоте были П.К. Ренненкампф, Е.К. Миллер, адмирал фон Эссен, барон А. Будберг, генерал Н.Э. Бредов.

Особняком в ряду балтийских немцев стоит барон . Исключительно решительный, пренебрегающий опасностями, еще на фронтах Первой мировой войны он снискал себе славу героя. Во время Гражданской войны армия под командованием генерала Унгерна стала одной из главных угроз для Советской России. Имя барона Унгерна особо памятно в Монголии: во многом благодаря полководческому таланту генерала эта страна смогла отстоять свою независимость от Китая.

Шляхтичи

Шляхта Речи Посполитой не раз доставляли проблемы Русскому государству, не только посягая на территории восточного соседа, но и владея московским . Английский историк Норман Дэвис так характеризует «гоноровых шляхтичей»: «Они не занимались никаким ремеслом или торговлей, но могли лишь поступать на военную службу или управлять поместьем».

Шляхта изначально была военно-рыцарским сословием. Львиную долю жизненного уклада шляхтича занимали охота, фехтование, скачки и стрельба. В коллегиумах Великого княжества Литовского практиковались военно-спортивные игры, например, бои на «пальцатах», которые имитировали сабельные поединки.

«Это боевое начало являлось проекцией шляхетских поединков, дуэлей – игр со смертью в реальной жизни», – отмечает историк Игорь Углик.

Много шума в Европе наделали «крылатые гусары» – элитная конница Речи Посполитой, неоднократно побеждавшая русских, шведов, турок и немцев. Успех гусарии приносила ее излюбленная тактика: нарастающий темп атаки и уплотненный фронт хоругви, позволявшие при столкновении нанести максимальный урон противнику.

С XVI столетия шляхтичи стали пополнять ряды Запорожского казачества, привнеся в него рыцарский лоск и военную демократию. Для обедневшей или провинившейся части польско-литовской шляхты казачество воспринималось как восстановление чести – «или пасть со славою, или воротиться с военною добычею».

На протяжении столетий черкесы создали особую военную культуру – «Уорк Хабзэ», выделявшую их среди соседей. Неотъемлемой чертой этой культуры было почтительное отношение к противнику.

Черкесы не жгли дома, не топтали нив, не ломали виноградников. Восхищения заслуживает и забота черкесов о раненых или павших товарищах. Несмотря на опасность, они среди боя мчались к погибшему, только чтобы вынести его тело.

Придерживаясь рыцарского кодекса чести, черкесы всегда вели открытую войну. Сдаче в плен они предпочитали смерть в бою. «Одно могу похвалить в черкесах, – писал астраханский губернатор Петру I, – что все они – такие воины, каких в здешних странах не обретается, ибо, что татар или кумыков тысяча, тут черкесов довольно двухсот».

Вайнахи

Существует гипотеза, согласно которой древние вайнахские народы заложили основы сарматского и аланского этноса. Нам вайнахи известны в первую очередь как и ингуши, которые оставили в истории не менее яркий след, чем их грозные предки.

Во время нашествия орд сначала Чингисхана, а затем Тимура отошедшие в горы вайнахи сумели оказать им героическое сопротивление.

В этот период вайнахи довели до совершенства свою оборонительную архитектуру: высящиеся сегодня в горах Кавказа сторожевые башни и крепости – лучшее тому подтверждение.

Интересное описание вайнаха встречается в дневнике русского солдата, попавшего в плен к горцам во время Кавказской войны: «Это поистине зверь, отлично оснащенный всяким боевым оружием, острыми когтями, могучими зубами, прыгающий как резина, как резина увертливый, уносящийся с быстротою молнии, с быстротою молнии настигающий и разящий».

Осетины

В пестрой этнической родословной осетин отчетливо вырисовываются воинственные ираноязычные племена Северного Кавказа: скифы, сарматы и аланы. В отличие от других кавказских народов, осетины довольно рано налаживают отношения с Россией. Уже в середине XVIII века руководитель осетинского посольства в Петербурге Зураб Магкаев заявляет о готовности выставить армию численностью в 30 тыс. человек для участия в военных действиях против Ирана и Турции.

Преданность, отвага и доблесть – черты, которые наиболее точно характеризуют осетинских воинов:

«Осетины особенно бесстрашны и закалены как спартанцы. Договариваться с ними – политическая необходимость»,

– пишет в своих записках русский драматург Михаил Владыкин. Генерал Скобелев отмечал, что если осетины и бывают последними, то только при отступлении.

Татары

Татарская конница со времен первых завоевательных походов Чингисхана представляла собой грозную силу.

На поле боя татарские лучники использовали доведенную до совершенства тактику маневрирования и засыпания противника стрелами. Военное искусство татар также славилось разведкой, благодаря которой небольшие отряды могли устраивать засады и совершать молниеносные нападения.

В середине XV столетия у московских царей появилась идея подчинить татарскую воинственность своим интересам.

Так на территории Русского государства возникли татарские анклавы, члены которых обязывались нести воинскую повинность в обмен на неприкосновенность территории и религии.

Для решения политических задач татарские войска активно использовали Василий II и Иван III . Иван Грозный положился на татар при взятии Казани и Астрахани, в Ливонской войне и в опричнине.

Ногайцы

Золотоордынский беклярбек Ногай дал начало этнониму, с которым связан один из самых грозных и воинственных народов Евразии. Уже при своем основателе Ногайская Орда распространила влияние на огромные территории от Дона до Дуная, вассальную зависимость от нее признавали владения Византии, Сербии, Болгарии и многие юго-восточные земли Руси.

Ногайцы, которые к середине XVI века могли выставить 300-тысячную армию, были силой, с которой мало кто осмеливался соперничать. Московские цари предпочитали выстраивать добрососедские отношения с Ордой. Взамен на экономическую помощь ногайцы несли кордонную службу на юге Руси, а их конные полки помогали русским войскам в Ливонской войне.

Калмыки

Неотъемлемой частью жизни калмыка была его физическая подготовка. Так, национальная борьба «ноолдан» тренировала у молодежи силу, выносливость и несгибаемую волю к победе.

Во время праздника Цаган Сар калмыцкие юноши сходились друг с другом в настоящей «рубке», правда, используя вместо сабель плетки. Такие забавы впоследствии делали калмыцких воинов непревзойденными «рубаками».

Особое место у калмыков занимало умение контролировать отрицательные эмоции, что позволяло им накапливать физические и моральные силы.

Во время боя входил в особое состояние духа, при котором не чувствовал ни боли, ни усталости, а силы его словно удесятерялись.

С XVII века калмыки демонстрируют свое воинское искусство, защищая рубежи Русского царства: иррегулярная кавалерия Калмыцкого ханства принимала участие во многих войнах, которые вела Россия на протяжении XVIII столетия.

Манси

Облюбовавшие суровый северный край вогулы (или манси) в совершенстве овладели искусством выживания. Отличные охотники и бесстрашные воины, они заставляли считаться с собой соседей: сибирских татар, ненцев и зырян.

Дружину мансийского хана составлял отряд профессиональных воинов – «косатых отыров». Залогом их успеха было скрытое передвижение и незаметное выслеживание противника.

В разное время на земли вогулов пытались проникнуть орды Батыя и отряды новгородцев – все безуспешно. Только потерпев болезненное поражение от казаков Ермака, манси отступили дальше на Север.

Тувинцы

Этот немногочисленный скотоводческий народ во время Великой Отечественной войны демонстрировал чудеса стойкости и храбрости. Неслучайно немцы называли тувинцев – «черная смерть». Из 80-тысячного населения Тувы 8 тыс. человек сражались в рядах Красной Армии.

Воевавшая в Галиции и Волыни Тувинская кавалерия без преувеличения произвела неизгладимое впечатление на немецкие войска.

Пленный офицер вермахта на допросе признавался, что его подчиненные «подсознательно восприняли этих варваров как полчища Аттилы и потеряли всякую боеспособность».

Нужно отметить, что тувинским кавалеристам воинственности добавлял их внешний вид: на маленьких лохматых лошадях, одетые в национальные костюмы с диковинными амулетами, они бесстрашно неслись на немецкие части. Ужас немцев усиливал и тот факт, что тувинцы, приверженные собственным представлениям о воинских правилах, принципиально не брали противника в плен, а при явном превосходстве врага стояли насмерть.

Теперь более подробно о воинственности и об остальных чертах нашего народа, которые делают нас настолько особенными. О характере русского народа.

Характер русского народа формируется многими факторами: географическими, религиозными, историческими.

Географический фактор становления русского народного характера.

На характере русского народа сильно отразилась суровость нашего климата и расположение земель. Суровые зимы длящееся до полугода, сформировали в русском народе огромную силу воли , упорство в борьбе за выживание в условиях холодного климата. Благодаря длинным зимам русские стали терпеливыми и меланхоличными . Обрели способность к резкой мобилизации сил , из-за необходимости в авральном труде в летние месяцы. Климат и невзгоды сделали русского человека расчётливым и прагматичным , но при этом способным действовать «очертя голову» , ведь даже здравый расчёт не всегда был способен оградить от прихотей природы. Так же в условиях сурового климата Русским была просто необходима общность и чувство локтя . Огромные пространства дали русскому народу широту души , вольность и стремление к свободе.

С другой стороны климат и пространства сформировали в русском народе и «плохие» черты. Северный менталитет сформировал определённую медлительность и чрезвычайную обстоятельность , перерастающую в лень, про которую говорят, что мы долго запрягаем. Климат - некоторую холодность в чувствах, русские не спешат открываться первому встречному. Часто и в своей компании людям тяжело расслабиться, не прибегая к помощи спиртного. Лень , выраженная в откладывании дел на завтра, как раз связана с пустым зимним временем, когда человек был вынужден заниматься ремеслом. И трудился, когда ему вздумается. С этим связана и недооценка своего труда , т.к. зимние труды считались пустыми поделками, делались всеми, и продавались дешево. Так русский человек думает: «Зачем продавать свой труд дорого? Ведь другие тоже таким трудом занимаются».

А радость весны после долгой зимы, научила наших праздновать «неделями» . Из-за расстояний чувство локтя касалось лишь земляков, что способствовало междоусобицам.

Кроме того, унылые пространства степей настраивали человека на медитативный лад, заставляли много думать о духовном. А жизнь в деревенской общине отбивала желание к индивидуализму, поскольку деревня жила общим укладом, где всё было предопределено.

С суровым климатом, сложностью сельского хозяйства в северной части страны и общинами связана большая суеверность и склонность к магическому восприятию . Предки, работая в поле, создали сложную систему суеверий связанных с урожаем. Которую мы можем увидеть во всех этих особых днях, когда творились различные колдовские практики, связанные с плодородием. Подобно мыслим мы, предпочитая мистические объяснения сложным для нас вещам.

Само собой качества русского народа изменялись в зависимости от местности.

На севере и в прибрежных зонах преобладал тип личности свойственный охотнику или купцу. Там где это ремесло было основным. Расчётливость , ум , смекалка , стремление к риску и в то же время индивидуализм , оставили свой след в нашей культуре.

В средней полосе более свойственен тип личности пахаря или ремесленника. Это привычка к традиционному укладу , упорство и основательность , зависимость от общины и решений владетелей . Это те черты, которые умножились за времена крепостного права и теперь мешают нам.

На юге и по границам была вольница, кочевники и разбойники, которые в свою очередь оставили в нашем народе стремление к поиску лучшей доли , удаль , способность сорваться «на авось» в далекие места. Эти их способности дали России возможность вести завоевательные войны и значительно расширить свои владения. Именно эти люди наследовали древней кочевой сути нашего народа. Так же вольница дала склонность к воровству, грабежам и другому преступному промыслу. Поскольку походы за добычей не прекращались веками.

Сама необходимость защищать свои обширные и лакомые для других территории, способствовала воинскому духу . А наличие множества соседей, дало нам снисходительное отношение к другим племенам . Но не стоит путать снисходительное отношение с терпимостью. Снисходительность держалась на глубоком чувстве превосходства над другими племенами. Если сказать простыми словами, то русские потому мирились с соседями и сожителями, поскольку прекрасно знали, что могут легко их победить. И если, кто-то нарушал порядок или добрососедские отношения, то был бит нещадно.

Помимо суровых условий, на русском характере сказалась и церковная пропаганда.

Религиозный фактор в русском характере.

О религиозном взгляде на характер русского народа подробно сказано в статье про богоизбранность русского народа.

В своё время церковники пытались исправить и заместить, те русские черты характера, которые, по их мнению, считались греховными и соответствующими язычеству. Поэтому из года в год память об истинных героях вымарывалась, заменялась на жития великомучеников и святых князей.

Выставлялись ложные приоритеты. Так каждый считает, что герои Александр Пересвет и Родион Ослябя победили врагов благодаря тому, что были монахами и святыми. Хотя на самом деле оба были профессиональными войнами до монашеского пострига. В реальном же мире излишнее увлечение религией силы не добавляет, этому есть много примеров.

Настоящий пример доблести это Евпатий Неистовый, именуемый также Коловрат. Он не был монахом, что не мешало ему совершить подвиг больший, чем совершили упомянутые монахи.

Всем принципом церковных действий двигало желание принизить языческие достижения русского народа, показать, то, что русский народ до принятия христианства был диким и бесполезным. И только христианские добродетели, сделали из " варвара и человека второго сорта", просвещённого европейца. Делалось это для, того, чтобы показать "пользу", которую принесло христианство на Русь.

Все те черты, которые, были привычны нашему народу в древности, были забыты. Нам столетиями внушали, что они нам не были свойственны. Культивировался образ народа христианского, народа мученика.

Теперь любое упоминание о воинственности или агрессивности со стороны нашего народа, даже в своём кругу воспринимается, как жуткая ложь с целью оскорбления. Даже современные язычники по привычке отрицают воинственность.

Патриарх объясняет пользу слабости русского народа главам кавказских республик:

Нынче считается, что главные русские черты: смиренность, духовность, всепрощающая любовь, отзывчивость, жертвенность и душевная доброта.

Что является ложью, посудите сами, мог ли народ, обладающий подобными качествами завоевать такие территории?

Исторический фактор, отвечающий на все вопросы.

Исторически племена, именуемые славянскими, вышли из одного праплемени. Это подтверждают и последние исследования в области ДНК и гаплогрупп. Это было настолько давно, что не осталось письменных источников, только генетическая информация.

Сейчас этногенетика развивается, поэтому о конечных результатах говорить рано. Следующий отрывок дает лишь примерное представление, которое с новыми результатами может измениться. Кроме того я использую ненаучные термины, для простоты объяснения.

Но пока получается вот что:

Один народ, условно назову его пра-праславянским, находившийся на территориях около Европы по каким-то причинам покинул обжитые места, разделившись на несколько ветвей. Некоторые ученые считают, что виной этому было похолодание или какой-то природный катаклизм. Незначительная часть народа осталась на территории Европы, другие же части двинулись в разные стороны. Одна часть ушла в сторону Сибири, и осталась в памяти китайцев (Протогунны, Динлины, Жуны, и, возможно, Айны). Другая часть двинулась на юг к Индии (будущие арии).

Процесс перемещения был постепенным, часть пранарода оседала по пути, формируя роды и племена. Этим объясняется наличие гаплогруппы R1a1 на пространстве от Индии до Скандинавии, и от Европы до Китая.

Карта R1a1.

Через определённое время, освободившуюся Европу заселят представители другой группы R1b близкой к нашим предкам, но отколовшейся ранее. Позже эти народы назовут кельтами, готами и германцами.

Карта R1b.

Далее через время, идет процесс обратный с юга возвращаются потомки группы R1a1, опять формируются новые народы. Движение той древней группы народов легко проследить, поскольку по пути они оставляли свой язык. Условно назову их "арии".

Арийские языки (индоевропейские).

Происходит обратное завоевание Европы. Время "второго пришествия" праславян в разных источниках от 3500 до н.э. до 5 века н.э.(Данные берутся из разных источников и разными способами, поэтому такой разброс.) Заселены все земли от Англии и Скандинавии, до границ с Римской Империей.

Археологические находки на территории расселения славян показывают наличие племен от 1 века до н.э.. Сам факт прихода и расселения народов на обжитой территории носит, как мирный, так и воинственный характер. Об этом говорят войны с германскими племенами и другими жителями запада Европы упоминаемые хронистами.

К 3-4 веку на территорию Европы возвращается древний "бумеранг" в лице племен гуннов(представленных разными народами и потомками праславян в том числе), которые дают конкретный толчок к переселениям и военным походам народов, до этого сидевших достаточно смирно. По сути говоря, сошлись две ветви некогда одного племени, южные "праславяне" с восточными. Проблема была в том, что на тот момент все они говорили на разных языках. А с момента "расставания" прошли сотни лет.

Происходит бурное действо, именуемое великим переселением народов. На этом поле "ассимиляций" и формируются известные нам славянские племена и в том числе русы. Сам "русский народ" сформируется позже, с появлением "мощной" государственности.

Первые многочисленные упоминания о славянских племенах появляются в VI-VII веке. Хотя были и более древние указания, но связать их конкретно со славянскими племенами - тяжело. В источниках VI-века упоминаются походы славянских племён на Рим. Как собственными силами, так и в составе объединения с другими народами. А также войны с соседями. Это говорит о тогдашних нравах нашего народа, но и нравах других «праевропейцев». Так длится вплоть до появления государственности. С появлением государств на территории расселения славян, воины перестают быть «племенными».

Разные носители «богоизбранных идей» пытаются отрицать «воинственность» нашего народа. Объясняя её привнесением «воинственности» извне. Мол, пришли такие «воины», к лохматым пахарям. И спасли их от страшных германцев, хазар и викингов. Эта идея в корне неверна и пропитана духом «святого пахаря страстотерпца».

На самом деле ключевым моментом возникновения русского народа является появление (привнесение) новых технологий, от гончарной обработки, до новых методов работы с металлом. Это подтверждают данные археологии. Помимо технологий роль сыграла и торговля, поскольку для создания достойного оружия были необходимы качественные завозные материалы. С организацией торговли появляется и экономическая база для ведения больших войн и объединения племен. Но об этом, как-нибудь потом.

Людям свойственно объединяться вокруг достойных. Наши предки не были исключением. Об этом говорят многочисленные походы на «зажиточные государства» с приходом достойного военного вождя. Так до этого ходили на Рим с Атиллой и другими вождями. Подобным же образом восточные славяне пойдут в поход со Святославом и другими князьями.

В кипящем «котле народов», где постоянные войны и претензии на наши территории не прекращались, зародился народ, который мы зовём русским.

Окруженный враждебными соседями он не только выжил на "равнине ассимиляций", но и преумножил свои земли и число. Окружающие племена просто стали его частью. Что ясно показывает воинственный характер русских, унаследованный от кочевых предков.

На протяжении всей русской истории, эта воинственность находила выход во множественных походах и битвах. Многие люди списывают эту воинственность на имперские амбиции. Но эта точка зрения неверна, до образования большого государства наши предки были не менее воинственными.

Племена воевали между собой, иногда объединяясь против внешнего врага. Междоусобицы происходили всякий раз, когда воинственность русского народа не находила внешнего врага.

Воинственность проявляется со схожей силой вплоть до сих пор. Что говорит о том, что мы не изменились. Просто забыли, кто мы есть.

Есть люди, которые считают, что славяне до появления государственности, лишь тяпками и мотыгами махали. Вот небольшой список битв:

Начиная уже с I века новой эры, славянские племена вели постоянные войны и стычки со своими соседями. У хронистов сохранились упоминания в основном о тех, которые были против римлян. .

360 годы война венедов с Германарихом.493 г. походы славян на Византию.499 г. славяне вторглись во Фракию534 г. битва славян против воиска Полководца Хильбудия. Хильбудий убит, воиско рассеяно.547 г. славяне неожиданно форсировали реку Истр и стремительно овладели всей Иллирией. Пограбив, вернулись обратно.551 г. очередной набег славян на Фракию и Иллирию. Штурмуются защищенные крепости, побеждены направленные против славян конница и пешие войска.552 г. воодушевленные успехом славяне выступают в Фракию большим войском. Знатно пограбив, и победив во многих боях римские войска, славяне в итоге были разбиты и бежали. Но набеги это не остановило.584 г. римляне в союзе с аварами, совершают походы на славян. Славяне были разбиты и оттеснены за Балканы. Но это не помешало им вновь вернуться на свои места через пару лет.597 г. славяне добираются до богатой Фессалоники. При штурме города используются камнеметные машины, тараны и прочие прелести "варварского" военного искусства. Штурм не был завершён, через неделю славянские воины просто ушли.626 г. славяне совместно с аварами, воспользовались войной византийцев с персами. Совместное войско осаждает Константинополь. С моря город блокируют корабли, по земле совместные войска. Применяются штурмовые башни и другие осадные орудия. Но город устоял.630 г. славянские племена в союзе с другими разбивают армию франкского короля Дагоберта.

Далее в VII - X веках, славянские племена воюют в составе моравских и других государств. Служат у Византийцев, участвуя в военных походах.На северо-востоке и на востоке набирают силу новые мощные славянские государства: Новгородская земля и Киевская Русь.

Чтобы вы прониклись воинской историей, приведу вам видео с историей Европы за 5 минут. Наглядно видно, кто на самом деле воинственный.

Для того, чтобы вы оценили масштабы, приведу здесь цитату из одной книги:

Войны России

С 1380 по 1917 г. Россия провела в войнах 334 г., то есть почти 2/3 из (537 лет) своего существования. На западном направлении 102 войны, 49%, из них: Швеция - 8 войн, 81 г. Польша - 10 войн. 64 г. Литва - 5 войн, 55 л. Ливония - 3 войны, 55 л. Франция - 4 войны, 10 л. Германия - 1 война, 3 г., Пруссия - 2 войны, 8 л. Италия - 2 войны, 4 г. Австрия - 1 война, 1 г. Венгрия - 1 война. 1 г. Австро-Венгрия - 1 война, 3 г. Англия - 1 война, 3 г. Южное направление - 43 войны, 20%, из них: Турция - 12 войн, 48 л. Крым - 8 войн, 37 л. Кавказ - 2 войны, 66 л. Персия - 4 войны, 28 л. Восточное направление - 45 войн, 22 %, из них: Монголы - 130 л. Сибирь - 1 война, 35 л. Приамурье - 1 война, 1 г. Япония - 1 война, 2 г. Всего (включая войны со странами одновременно) 666 лет. В том числе: 1 война против 9 государств; 2 - против 5; 25 - против 3. // Серебрянников В.В. Войны России: социально-политический анализ. М., 1998. С. 10-11.

Войн могло быть намного больше, если бы не огромные пространства нашей Родины. Для похода на которую была необходима затратная подготовка. На которую решались не многие правители. Также сказалось и наличие у русских таких союзников, как Генерал Мороз, Полковник Распутица, Майор Грязь.

Русские победили все воинственные народы Европы, а стало быть, по воинским качествам выше их.

В прошлые времена все менее воинственные народы, были перемолоты жерновами истории, и теперь являются частью больших народов. Наш народ этой участи избег и сам стал таким "большим народом".

Многие скажут, что в политике завоеваний играет роль имперская идея. Я не спорю, что данное самосознание сыграло роль, но имперская политика позволила излиться русской воинственности не на свои народы, а на чужие. Она послужила своеобразным проводником для воинского духа.

С другой стороны известны империи, которые вообще ничего толком не завоевали, а только наследовали от прежних захватчиков-организаторов. Китайцы, например.

Сам факт того, что славянские племена дольше других европейских находились в междоусобных войнах, говорит о нашей воинственности.

Как видите, воинственность русского народа обоснована исторически. Наш народ бы просто не выжил бы, не обладай он должными качествами. Поэтому нам нужно вспомнить о нашей сути, и тогда мы обретём настоящую силу.

Кроме того, воинственность наших предков представлена в народной культуре, традициях и в отношении к жизни. О чём будет в следующей части.

Тувины, манси, калмыки и другие - самые воинственные народы в истории России по версии “Русской семерки” .

Русские

Суровый климат, обширные территории и бесконечная череда завоевателей выковали у русских огромную силу воли и упорство в достижении побед.

«Русские часто шли в атаку на наши пулеметы и артиллерию, даже когда их атака была обречена на поражение. Они не обращали внимания ни на силу нашего огня, ни на свои потери», - вспоминал немецкий генерал Первой мировой войны Антон фон Позек.

Четверть века спустя другой немецкий генерал Гюнтер Блюментрит дополнил своего соотечественника: «Русский солдат предпочитает рукопашную схватку. Его способность не дрогнув выносить лишения вызывает истинное удивление. Таков русский солдат, которого мы узнали и к которому прониклись уважением».

«Переход Суворова через Альпы», Василий Суриков, 1899 год

Писатель Николай Шефов в своей книге «Битвы России» приводит статистику войн с XVIII по XX столетие, в которых участвовала Россия. Согласно автору, за 250 лет русская регулярная армия из 34 войн выиграла 31, из 392 сражений победила в 279. В подавляющем большинстве сражений русские войска уступали своим противникам в численности.

Варяги

Варяги не были единым народом. Однако эти пестрые в этническом плане группы, населявшие, в том числе, северные земли Древней Руси, отличались сплоченностью и воинственным нравом. С ними можно было или воевать, или договариваться.

У Европы не получилось ни то, ни другое. По рекам варяги проникли вглубь континента, опустошив Кельн, Трир, Бордо, Париж.

«От свирепости норманнов избави нас, Господи!», - доносилось из многих церквей Западной Европы.

По Днепру варяги добрались и до Черного моря, откуда они совершали свои разорительные походы на Царьград.

Прощание Олега с конем. Виктор Васнецов, 1899 год

Развитая техника обработки железа позволяла варягам создавать высококачественное оружие и доспехи, практически не имевшие аналогов. Историк Александр Хлевов отмечает, что ни Европа, ни Азия в то время не смогли создать равных по боеспособности варягам воинских формирований.

Византийские императоры и русские князья предпочитали иметь варягов в качестве наемников. Когда новгородский князь Владимир Святославич с помощью варяжской дружины в 979 году захватил киевский престол, он попытался избавиться от своенравных соратников, но в ответ услышал: «Это наш город, мы его захватили, - хотим взять выкуп с горожан по две гривны с человека».

Балтийские немцы

В XII веке вслед за ганзейскими купцами на восточный берег Балтики пришли крестоносцы. Главная цель экспансии - завоевание и крещение языческих народов. В 1224 году немцы захватывают основанный Ярославом Мудрым Юрьев, а созданный вскоре ими Ливонский орден на долгое время станет одной из главных угроз для западных рубежей Руси.

Потомки ливонских пленников Ивана Грозного с начала XVII века активно привлекаются для формирования «полков иноземного строя».

В конце XVIII века вместе с остзейскими дворянами в русскую армию приходит прусская дисциплина, вышколенность и доведенная до автоматизма боевая выучка - то, что вдохновило Павла I на военные реформы.

Многие из остзейских немцев на русской военной службе достигают карьерных высот. Например, выходец из старинного эстляндского рода Карл фон Толь. Этому талантливому штабному генералу принадлежит план войны с Наполеоном, именно он разработал оперативный план Бородинского сражения. Позднее Толь руководил успешными операциями в ходе русско-турецкой войны 1828 -1829 годов.

Еще одним знаменитым остзейцем был Барклай-де-Толли. «Тактика выжженной земли», которая использовалась генералом во время войны с Наполеоном, вызывала протест у русского поместного дворянства, но именно она во многом предрешила исход военной кампании.

Перед русско-японской войной доля генералов немецкого происхождения в генералитете русской армии составляла 21,6%. На 15 апреля 1914 г среди 169 "полных генералов" было 48 немцев (28,4 %), среди 371 генерал-лейтенанта - 73 немца (19,7 %), среди 1034 генерал-майоров - 196 немцев (19%).

Большой процент офицеров немецкого происхождения был в Лейб-гвардии Конном полку, в который, по традиции, набирались в основном прибалтийские (остзейские) немцы.

Другими известными балтийскими немцами в русской армии и флоте были П.К. Ренненкампф, Е.К. Миллер, адмирал фон Эссен, барон А. Будберг, генерал Н.Э. Бредов.

Барон Роман Унгерн фон Штернберг.

Особняком в ряду балтийских немцев стоит барон Унгерн фон Штернберг. Исключительно решительный, пренебрегающий опасностями, еще на фронтах Первой мировой войны он снискал себе славу героя.

Во время Гражданской войны армия под командованием генерала Унгерна стала одной из главных угроз для Советской России. Имя барона Унгерна особо памятно в Монголии: во многом благодаря полководческому таланту генерала эта страна смогла отстоять свою независимость от Китая.

Шляхтичи

Шляхта Речи Посполитой не раз доставляли проблемы Русскому государству, не только посягая на территории восточного соседа, но и владея московским престолом. Английский историк Норман Дэвис так характеризует «гоноровых шляхтичей»: «Они не занимались никаким ремеслом или торговлей, но могли лишь поступать на военную службу или управлять поместьем».

Шляхта изначально была военно-рыцарским сословием. Львиную долю жизненного уклада шляхтича занимали охота, фехтование, скачки и стрельба. В коллегиумах Великого княжества Литовского практиковались военно-спортивные игры, например, бои на «пальцатах», которые имитировали сабельные поединки.

«Это боевое начало являлось проекцией шляхетских поединков, дуэлей - игр со смертью в реальной жизни», - отмечает историк Игорь Углик.

Много шума в Европе наделали «крылатые гусары» - элитная конница Речи Посполитой, неоднократно побеждавшая русских, шведов, турок и немцев. Успех гусарии приносила ее излюбленная тактика: нарастающий темп атаки и уплотненный фронт хоругви, позволявшие при столкновении нанести максимальный урон противнику.

С XVI столетия шляхтичи стали пополнять ряды Запорожского казачества, привнеся в него рыцарский лоск и военную демократию. Для обедневшей или провинившейся части польско-литовской шляхты казачество воспринималось как восстановление чести - «или пасть со славою, или воротиться с военною добычею».

После Переяславской рады часть так называемой русской шляхты из Левобережной Украины добровольно присягает московскому царю. Шляхтичи не раз имели возможность проявить себя в ратных делах. Так, в 1676 году, когда башкиры и киргизы осадили Мензепинскую крепость, шляхтичи храбро сражались и в течение долгого времени удерживали город, вплоть до прихода подкрепления.

Казаки

Этот вольный народ зачастую находился в авангарде тех, кто поднимал восстания и бунты, был он и в рядах первопроходцев, отвоевывавших для империи новые земли.

Исключительные воинские качества казаков - результат многоэтапной боевой подготовки. Например, длительный процесс обучения казака-пластуна позволял развивать разные навыки: «выстрел на хруст» - способность поражать при плохой видимости любую цель, «волчья пасть» - умение провести молниеносную разящую атаку или «лисий хвост» - искусство заметать свои следы при возвращении с задания.

Яркой страницей в летопись казачества вплетается подвиг донского казака Козьмы Крючкова - Георгиевского орденоносца Первой мировой войны. В августе 1914 года небольшой разъезд казаков атаковал пару германских кавалерийских дозоров. «Меня окружили одиннадцать человек. Не чая быть живым, я решил дорого продать свою жизнь», - вспоминал герой. Несмотря на 16 колотых ран, которые получил казак, ни один из 11 немцев не остался в этот день живым.

Черкесы

Уже самоназвание черкеса - «адыг» - означает «воин». Весь уклад жизни адыгов был пронизан военным бытом. Как отмечает писатель А. С. Марзей, «такое состояние их жизни в постоянной готовности к защите и бою, выбор менее уязвимого места для поселений и временных стоянок, мобильность в сборах и передвижении, умеренность и неприхотливость в пище, развитое чувство солидарности и долга, вели, конечно, к милитаризации».

Наряду с другими закубанцами черкесы оказывали самое ожесточенное сопротивление русской армии в период Кавказских войн. Только спустя столетие ценою более миллиона жизней солдат Россия смогла покорить этот гордый и воинственный народ. С пленением Шамиля смиряется и самое могущественное племя западной Черкесии - абадзехи.

На протяжении столетий черкесы создали особую военную культуру - «Уорк Хабзэ», выделявшую их среди соседей. Неотъемлемой чертой этой культуры было почтительное отношение к противнику.

Черкесы не жгли дома, не топтали нив, не ломали виноградников. Восхищения заслуживает и забота черкесов о раненых или павших товарищах. Несмотря на опасность, они среди боя мчались к погибшему, только чтобы вынести его тело.

Придерживаясь рыцарского кодекса чести, черкесы всегда вели открытую войну. Сдаче в плен они предпочитали смерть в бою. «Одно могу похвалить в черкесах, - писал астраханский губернатор Петру I, - что все они - такие воины, каких в здешних странах не обретается, ибо, что татар или кумыков тысяча, тут черкесов довольно двухсот».

Вайнахи

Существует гипотеза, согласно которой древние вайнахские народы заложили основы сарматского и аланского этноса. Нам вайнахи известны в первую очередь как чеченцы и ингуши, которые оставили в истории не менее яркий след, чем их грозные предки.

Во время нашествия орд сначала Чингисхана, а затем Тимура отошедшие в горы вайнахи сумели оказать им героическое сопротивление.

В этот период вайнахи довели до совершенства свою оборонительную архитектуру: высящиеся сегодня в горах Кавказа сторожевые башни и крепости - лучшее тому подтверждение.

Интересное описание вайнаха встречается в дневнике русского солдата, попавшего в плен к горцам во время Кавказской войны: «Это поистине зверь, отлично оснащенный всяким боевым оружием, острыми когтями, могучими зубами, прыгающий как резина, как резина увертливый, уносящийся с быстротою молнии, с быстротою молнии настигающий и разящий».

Осетины

В пестрой этнической родословной осетин отчетливо вырисовываются воинственные ираноязычные племена Северного Кавказа: скифы, сарматы и аланы. В отличие от других кавказских народов, осетины довольно рано налаживают отношения с Россией. Уже в середине XVIII века руководитель осетинского посольства в Петербурге Зураб Магкаев заявляет о готовности выставить армию численностью в 30 тыс. человек для участия в военных действиях против Ирана и Турции.

Преданность, отвага и доблесть - черты, которые наиболее точно характеризуют осетинских воинов:

«Осетины особенно бесстрашны и закалены как спартанцы. Договариваться с ними - политическая необходимость»,

Пишет в своих записках русский драматург Михаил Владыкин. Генерал Скобелев отмечал, что если осетины и бывают последними, то только при отступлении.

Татары

Татарская конница со времен первых завоевательных походов Чингисхана представляла собой грозную силу.

На поле боя татарские лучники использовали доведенную до совершенства тактику маневрирования и засыпания противника стрелами. Военное искусство татар также славилось разведкой, благодаря которой небольшие отряды могли устраивать засады и совершать молниеносные нападения.

В середине XV столетия у московских царей появилась идея подчинить татарскую воинственность своим интересам.

Так на территории Русского государства возникли татарские анклавы, члены которых обязывались нести воинскую повинность в обмен на неприкосновенность территории и религии.

Для решения политических задач татарские войска активно использовали Василий II и Иван III. Иван Грозный положился на татар при взятии Казани и Астрахани, в Ливонской войне и в опричнине.

Ногайцы

Золотоордынский беклярбек Ногай дал начало этнониму, с которым связан один из самых грозных и воинственных народов Евразии. Уже при своем основателе Ногайская Орда распространила влияние на огромные территории от Дона до Дуная, вассальную зависимость от нее признавали владения Византии, Сербии, Болгарии и многие юго-восточные земли Руси.

Ногайцы, которые к середине XVI века могли выставить 300-тысячную армию, были силой, с которой мало кто осмеливался соперничать. Московские цари предпочитали выстраивать добрососедские отношения с Ордой. Взамен на экономическую помощь ногайцы несли кордонную службу на юге Руси, а их конные полки помогали русским войскам в Ливонской войне.

Калмыки

Неотъемлемой частью жизни калмыка была его физическая подготовка. Так, национальная борьба «ноолдан» тренировала у молодежи силу, выносливость и несгибаемую волю к победе.

Во время праздника Цаган Сар калмыцкие юноши сходились друг с другом в настоящей «рубке», правда, используя вместо сабель плетки. Такие забавы впоследствии делали калмыцких воинов непревзойденными «рубаками».

Особое место у калмыков занимало умение контролировать отрицательные эмоции, что позволяло им накапливать физические и моральные силы.

Во время боя воин-калмык входил в особое состояние духа, при котором не чувствовал ни боли, ни усталости, а силы его словно удесятерялись.

С XVII века калмыки демонстрируют свое воинское искусство, защищая рубежи Русского царства: иррегулярная кавалерия Калмыцкого ханства принимала участие во многих войнах, которые вела Россия на протяжении XVIII столетия.

Манси

Облюбовавшие суровый северный край вогулы (или манси) в совершенстве овладели искусством выживания. Отличные охотники и бесстрашные воины, они заставляли считаться с собой соседей: сибирских татар, ненцев и зырян.

Дружину мансийского хана составлял отряд профессиональных воинов - «косатых отыров». Залогом их успеха было скрытое передвижение и незаметное выслеживание противника.

В разное время на земли вогулов пытались проникнуть орды Батыя и отряды новгородцев - все безуспешно. Только потерпев болезненное поражение от казаков Ермака, манси отступили дальше на Север.

Тувинцы

Этот немногочисленный скотоводческий народ во время Великой Отечественной войны демонстрировал чудеса стойкости и храбрости. Неслучайно немцы называли тувинцев Der Schwarze Tod - «черная смерть». Из 80-тысячного населения Тувы 8 тыс. человек сражались в рядах Красной Армии.

Воевавшая в Галиции и Волыни Тувинская кавалерия без преувеличения произвела неизгладимое впечатление на немецкие войска.

Пленный офицер вермахта на допросе признавался, что его подчиненные «подсознательно восприняли этих варваров как полчища Аттилы и потеряли всякую боеспособность».

Нужно отметить, что тувинским кавалеристам воинственности добавлял их внешний вид: на маленьких лохматых лошадях, одетые в национальные костюмы с диковинными амулетами, они бесстрашно неслись на немецкие части. Ужас немцев усиливал и тот факт, что тувинцы, приверженные собственным представлениям о воинских правилах, принципиально не брали противника в плен, а при явном превосходстве врага стояли насмерть.

Германцы и славяне, единство и противоположности. Синхронизированная история с самого начала. В истории часто встречаются такие явления, когда одни народы считают себя самыми древними, самыми умными и самыми цивилизованными. Такими себя считали египтяне, шумеры, аккадцы, вавилоняне, ассирийцы, мидийцы, персы, греки, римляне, германцы. На самом деле самыми древними цивилизациями на Земле были те, о ком мы почти ничего не знаем. Это цивилизации асуров, атлантов, гиперборейцев, существование которых официальная историческая наука в основном не признает (за исключением редких ученых и исследователей). Человеческая цивилизация берет свое начало еще с 300-200 миллионов лет назад. И эти первые цивилизации были очень высокоразвитыми (нашей современной цивилизации такого уровня никогда не достич). В этой статье я рассмотрю историю возникновения и развития двух групп народов – германцев и славян. В средние века (да и в настоящее время) германцы считали славян «варварами», а себя высоко цивилизованным народом («истинными арийцам»). Часто при этом германские народы быстро забывали, что их часто славяне побеждали, не смотря то то, что они считали себя самыми умными. А теперь я начну изложение синхронизированной истории германцев и славян, рассмотрение этой темы я буду производить в основном на основании собственных материалов (моего Исторического атласа народов, племен, культур, Атласа государств мира, и прочей справочной литературы). 17500 лет.днэ – в это время еще многие европейские народы были единым народом. Этот народ назывался гиперборейцами. Древние греки даже считали гиперборейцев своими богами. Но современные историки не признают существование древней Гипербореи. Ну и пусть они так верят, раз они защитили свои научные труды по упрощенной истории, которая начинается с превращения обезьян в людей, которые в 4-м тыс.днэ создали первые государства в Египте и Шумере (хотя такие государства начали появляться значительно раньше, просто всегда победители уничтожали все сведения о предыдущих высокоразвитых цивилизация). 9000 г.днэ – в это время тоже все индоевропейские и уральские народы были единым народом проживали они на севере Европы. К стати о том, что именно на севере находятся родина многих подтверждают мифы и легенды у германцев, у славян, у греков, у индийцев и персов. Есть много гипотез о прародине древних индоевропейцев (как назывался этот древний народ в те времена никто не знает – гиперборейцами, бореями, бореалами, биармийцами и т.д.). Есть гипотеза, что родина эта называлась Гипербореей, страной Туле, Биармией (Древней Пермью Великой). Некоторые ученые считают, что родиной индоевропейцев была в долине рек Оки и Волги (я так не считаю). Я считаю что предки древних индоевропейцев в это время были единым народом и жили на территории Северного и Среднего Урала а также на территориях западнее Урала вплоть до территории Финляндии. 7500 г.днэ – с этого времени на обширной территории от Среднего Урала до Прибалтики (широкой полосой) жили племена шигирской культуры. Именно шигирцы (название дано условно) являются предками всех индонвропейцев (кельтов, германцев, славян, ариеев италиков, греков). Почему я назвал «ариев» отдельно от германцев и славян. Потому, что арии – это древние племена древних индо-иранцев (древних индийских и иранские народов), а современные «историки» часто применяют слово «арии» как древние индоевропейцы, или древние германцы, а часто ариями называют всех белокожих европейцев. Это неправильно трактование слова «арии». 4800 г.днэ – примерно в это время из общей массы шигирцев выделились три новые группы народов (племен), которые продвинулись на юг. Это племена нарвской культуры, это племена верхневолжской культуры, и это племена восточной группы индоевропейцев (предков большей части индоевропейских народов). Но еще раз напомню, что все вышеперечисленные группы племен были предками всех индоевропейских народов. 3100 г.днэ – к этому времени началась формироваться большая группа индоевропейских народов – это племена ямной (древнеямной) археологической культуры. Эти племена расселились по обширной территории – в степях от Иртыша до низовий Дуная. Племена нарвской и верхневолжской культуры остались почти на своей же территории. Но к этому времени из этих групп племен выделились новые культуры (группы племен), которые появились значительно южнее – северобелорусская, днепро-донецкая, рязанская, белевская, балахнинская. Картина всех групп индоевропейских племен становится разнообразнее. 2500 г.днэ – это один из переломных моментов в истории всех индоевропейских народов (племен). К этому времени на территории между Доном и Волгой сформировалась новая многочисленная группа индоевропейских племен – племен шнуровой керамики. Это были мобильные, подвижные племена индоевропейцев-пастухов. Именно эта группа индоевропейцев в последствии двинулась на запад и стала заселять (завоевывать) Европу. 2300 г.днэ – к этому времени племена шнуровой керамики (пастухи – индоевропейцы) совершили сильный рывок на запад – в Европу. Они заселили обширную территорию (современная северная Украина и Белоруссия) – это племена средне-днепровской культуры. Кроме этого к этому времени племена шнуровой керамики проникли в Прибалтику и южную часть Скандинавии – это племена ладьевидных топоров. С этого времени я не буду рассказывать о индоевропейских народах, история которых не касается древней истории германцев и славян. Если грубо говорить – именно эти две древние культуры в основном заложили основы будущих германцев и славян. Правда в те времена больших отличий между этими племенами не было. При этом продолжали существовать близко к этим культурам другие культуры других (родственных индоевропейских) племен – рязанская и белевская (они занимали территорию в долине Оки и верховьях Дона). Племена этих культур тоже оказывали влияние на формирование индоевропейских народов в Европе. 2100 г.днэ – к этому времени западные индоевропейцы еще дальше проникли в Европу. На территории Польши возникла новая культура – злота. Из культуры ладьевидных топоров выделилась новая культура – прибалтийская (на территории Прибалтики). Еще небольшое замечание об этом времени. Согласно древней легенде «О князьях Словене и Русе» примерно в это время эти князья уже имели свои города – центры своих племенных объединений – это город Словенск (на месте современного Новгорода) и город Руса (на месте современного города Старая Русса). И в этом я ничего удивительного не вижу. Ведь в это же время на юге Урала появился город древних ариев – Аркаим (центр всех древних индо-иранцев). Но мы не будем рассматривать историю расселения восточных и южных индоевропейских народов. Нас интересует история только германцев и славян. Итак к этому времени в Европе существовало четыре группы индоевропейских племен, которые вероятнее всего участвовали в формировании кельтов, германцев, летто-литовцев и славян – племена культуры ладьевидных топоров, прибалтийской культуры, средне-днепровской культуры и культуры злота. Конечно в эти времена языки этих племен не сильно отличались друг от друга, но отличия в культуре и языке у этих группа уже начали формироваться. 1900 г.днэ – к этому времени уже в центре Европы появилась новая группа западных индоевропейских племен – это племена сакско-тюрингской культуры (они заняли территорию современной Германии. Но в это время навстречу индоевропейцам начали двигаться (с территории Испании и Франции) племена не индоевропейцев (племена культуры колоколовидных кубков – это далекие предки иберов – современных басков). Эти племена продвигались на восток и дошли даже до территории Польши, сталкиваясь с индоевропейцам. Противоборство двух этих многочисленных групп было длительным (вплоть до примерно 1500 г.днэ. Сильнее оказались индоевропейцы. 1500 г.днэ – примерно в это время в центре Европы (на основе культуры злота) сложилась новая большая культура – тшцинецкая (она занимала территорию, включающую в себя часть Украины, юг Польши и восток Германии). Некоторые исследователи считают племена этой культуры предками древних славян, но я (и многие другие историки)считаю что эти племена были предками не только славян, но и частично предками германцев, об этом вы узнаете позднее, когда в тех же примерно местах будет существовать еще одна культура – лужицкая, потомки которой будут в будущем как славянами так и германцами. Это еще раз доказывает, что древняя история германцев и славян была общей. 1300 г.днэ – на обширной территории центра Европы (Германия, Швейцария, Австия) на основе сакско-тюрингской культуры сложилась новая культура – культура курганных погребений. Племена этой культуры несомненно были предками древних кельтов, и последующих временах стали расселяться все западнее (во Франции, Англии, Испаннии, на севере Италии), вытесняя оттуда предков иберов. 1100 г.днэ – к этому времени на территории восточной Германии, Польши, Чехии, Словакии, запада Белоруссии появилась новая культура – лужицкая. И опять можно сказать одно, что племена этой культуры участвовали в формировании как германских, так и славянских племен. Западнее лужицкой культуры сформировалась гальштатская культура – это кельты. На территории Дании и юге Скандиавии продолжали жить племена культуры ладьевидных топоров (но конечно они сильно изменились, к ним постоянно проникали племена как с юга – с Германии, так и с севера Скандинавии). В Прибалтике существовала юго-восточно-прибалтийская культура (это племена – предки древних летто-литовцев). В северной половине Украины и на территории Белоруссии существовала сосницкая культура. Можно конечно сказать, что это предки древних славян, но не всех славян, племена сосницкой культуры вероятнее всего участвовали в формировании только восточных славян. В западной части Украины существовала белогрудовская культура, племена которой тоже участвовали в формировании славянских племен, особенно восточных. Южнее этих племен жили предки фракийцев, киммерийцев и скифов. 700 г.днэ – к этому времени на юге Скандинавии, в Дании и севере Германии сформировалась новая культура – ясторфская. Вот теперь можно со всей увереностью сказать, что племена этой культуры являются прямыми предками германских племен. Но при этом ясторфцы (древние германцы) двигались на юг и поглощали племена лужицкой культуры. Племена лужицкой культуры, которые были промежуточным звеном между германцами и славянами постепенно разделялись на германцев и славян. Восточнее лужицких племен жили племена древних славян. Это племена следующих культур – чернолесской, юхновской, высоцкой. 300 г.днэ – к этому времени уже не существовало племен лужицкой культуры (промежуточной между древними германцами и славянами). Германцы (ясторфская культура) занимали большую часть Германии, Данию и юг Скандинавии. Восточнее их жили древние славяне (это племена следующих культур – поморская, милоградская, юхновская, губинская, зарубинецкая). Но сразу сделаю оговорку, что племена зарубинецкой культуры возможно были северо-скифскими, но возможно это были вообще славяно-скифы. Ведь еще греки, жившие в греческих колониях Северного Причерноморья упоминали о племенах скифов-пахарей. Можно в описании истории германцев и славян с этого времени применять уже термины «германцы» и «славяне». Но по-настоящему этноним «германцы» вошёл в оборот во 2-й половине 1 в.днэ, после галльских войн Юлия Цезаря для обозначения народов, живших к востоку от Рейна и к северу от верхнего и нижнего Дуная, то есть был для римлян не только этническим, но и географическим понятием. Лингвисты делали предположение о выделении прагерманского языка из праиндоевропейского в самом начале железного века, то есть в начале 1-го тысячелетия до н. э., появляются также версии о его формировании значительно позже, вплоть до начала нашей эры: Таким образом по версиям лингвистов и археологов формирование германского этноса на базе индоевропейских племён относится примерно к периоду VI-I вв. до н. э. и произошло в областях, прилегающих к нижней Эльбе, Ютландии и югу Скандинавии. В торфяных болотах Дании находят хорошо сохранившиеся мумии людей, внешний облик которых не всегда совпадает с классическим описанием античными авторами рослой расы германцев. Античный мир долгое время ничего не знал о германцах, отделённый от них кельтскими и скифо-сарматскими племенами. Впервые о германских племенах упомянул греческий мореплаватель Пифей из Массалии (совр. Марсель), совершивший во времена Александра Македонского (2-я пол.4 в.днэ) путешествие к берегам Северного моря, и даже предположительно Балтики. 150 лет днэ - Сформировались культуры славянских племен – пшеворская (из поморской), оксывская (из поморской). 113-101 г.днэ - римляне впервые столкнулись с германцами в ходе грозного нашествия кимвров и тевтонов, которые в ходе переселения из Ютландии опустошили приальпийскую Италию и Галлию. Современники восприняли эти германские племена как орды северных варваров из неизвестных далёких земель. К сер.1 в.днэ - ранние этнографические сведения о германцах сообщил Юлий Цезарь, покоривший к середине 1 в.днэ. Галлию, в результате чего вышел к Рейну и столкнулся в сражениях с германцами. Римские легионы к концу 1 в.днэ. продвинулись до Эльбы, и в 1 веке появились труды, в которых подробно описаны расселение германских племён, их общественное устройство и нравы. Во 2-й половине 1 века империя перешла к обороне по линии рек Рейн и Дунай, отражая набеги германцев и совершая карательные походы в их земли. Набеги совершались по всей границе, но наиболее угрожающим направлением стал Дунай, где на его левом берегу по всему протяжению расселились германцы в ходе своей экспансии на юг и восток. Уже около двух тысяч лет назад греческим и римским ученым было известно, что на востоке Европы, между Карпатскими горами и Балтийским морем, живут многочисленные племена венедов. Это были предки современных славянских народов. По их имени Балтийское море называлось тогда Венедским заливом Северного океана. 200 г. - Сложились германские народы – готы, саксы, лангобарды (из германцев), славяне (из племен пшеворской и зарубинецкой культуры), 250г - появление готов в Сев.Причерноморье В 250-270-е годы римско-германские войны поставили под вопрос само существование империи. В 251 году погиб император Деций в сражении с готами, осевшими в северном Причерноморье, после чего последовали их опустошительные сухопутные и морские набеги в Грецию, Фракию, Малую Азию. В 270-е годы империя была вынуждена отказаться от Дакии (единственной римской провинции на левом берегу Дуная) из-за усилившегося напора германских и сарматских племён. Империя устояла, последовательно отразив нападения варваров, но во 370-е годы началось Великое переселение народов, в ходе которого германские племена проникли и закрепились на землях Римской империи. 300 г. - Сложились новые германские народы – аламаны, франки, квады. В 332 году император Константин Великий разбил готов на нижнем Дунае, после чего принял их в число союзников-федератов. В 350-е годы франки, алеманны и саксы, используя смуты в империи, захватили часть Галлии, прилегающую к Рейну. Будущий император Юлиан выбил их за Рейн, но набеги продолжались и позже. Римской империи удалось в течение 4 века сдержать германцев на Рейне, пока угроза от готов с востока в начале 5 века не заставила Рим вывести легионы из Галлии, оставив её беззащитной перед новой мощной волной миграции германских племён. Примерно в 300-400 годах произошло разделение славян на две группы западную (склавины) и восточную (анты). Как раз в это время началось великое переселение народов, а точнее это можно было назвать вторжение большого разноплеменного объединения племен гуннов в Европу, в результате чего в Европе стали происходить крупные перемещения древних народов. Это особенно сильно затронуло германские племена. Славянские племена в этих перемещениях в основном не участвовали. Они только воспользовались ослаблением силы иллирийских и фракийских племен и стали методично занимать их земли. Склавины стали проникать на территорию, ранее населенную иллирийцами, а южные анты стали проникать на территорию современной Болгарии. Основная часть антов осталась на своей территории, которая в будущем стала Киевской Русью. Примерно к 650 году эти переселения завершились. Теперь южными соседями антов стали степные кочевники – булгары, венгры, хозары 350 г. - Сложились новые германские народы – вестготы и остготы (в связи с распадом союза готов). 350 г. – сложился союз восточнославянских племен – антов, который противостоял нападениям готов, а позднее – гуннов. У восточнославянских племен уже в те времена существовала власть князей, а у племен существовали свои племенные центры (праобразы будущих городов). В 370 году - неустойчивое равновесие сил Рима с германцами опрокинулось с приходом в степи северного Причерноморья воинственных кочевых племён гуннов. Нашествие гуннов дало толчок Великому переселению народов, в ходе которого Западная Римская империя пала. 375 г - победа гуннов над готами, вторжение гуннов в Европу. 375 год – во главе славянского союза антов стоял князе Бож. В 376 году - спасаясь от гуннов, ряд готских племён с дозволения императора Валента перешли через Дунай на земли империи в Фракии. Притесняемые имперскими властями и страдая от голода, готы восстали. Решающая битва состоялась 9 августа 378 года под Адрианополем во Фракии. Римская армия потерпела сокрушительный разгром, погиб император Валент и большая часть его войска. Новому императору Феодосию удалось остановить разорение готами и другими варварами восточной части Римской империи. В 395 году – в связи со смертью императора Феодосия вестготы под предводительством Алариха поднялись вновь восстание. Аларих атаковал Западную Римскую империю. 400 г. - Сложились новые германские народы – англы, юты, свевы, вандалы, бургунды, гепиды. У славян возникли новые группы анты и склавины. В 405 году, воспользовавшись тем, что римские легионы были уведены из Галлии на защиту Италии, в Галлию ворвались вандалы, свевы, позже бургунды и франки. 406 г - образование государства бургундов на территории Франции В 409 году вандалы, свевы прорвались из Галлии в другую римскую провинцию, Испанию, захватив большую её часть. К этому времени начинается формирование первых германских государств. Создание свевского государства в Испании. В 410 году Алариху удалось захватить и разграбить Рим. Ослаблением империи воспользовались и другие германские племена. В 410 году вестготы основали свое королевство в Аквитании (Галлия) с центром в Тулузе. 414 г. – появление вестготов в Испании. В 585 году пало королевство свевов, оно пало под ударами вестготов. Королевство свевов в лучшие времена занимало большую часть Испании В 429 году вандалы, переселились из Испании в Северную Африку, где на захваченных у Западной Римской империи землях основали королевство вандалов. 450 г – образование королевства Бургундия во Франции. Бургунды захватили западную часть Швейцарии. В Испании.появились владения вестготского королевства. Начинается захват Англии англами и саксами. В 455 году вандалы захватили Рим и разграбили его. В 476 году германские наёмники, составлявшие войско Западной империи во главе с Одоакром, низложили последнего римского императора Ромула Августа. Это событие формально считается концом Римской империи. 481 г. – начал править король франков Хлодвиг. В 486 году франки короля Хлодвига уничтожили последнее государство римлян («государство Сиагрия») на территории Галлии, после чего начинается постепенный захват ими всей Галлии в войнах с вестготами и бургундами. В 493 году правителя Италии Одоакра сверг король остготов Теодорих, который избрал Италию местом поселения своего племени. Остготское королевство в Италии просуществовало до 552 года В 494 году в Англии было основано королевство западных саксов - Уэссекс, позже на протяжении VI-VII вв. на территории Британии были основаны другие германские королевства (Эссекс, Сассекс, Нортумбрия, Мерсия, Восточная Англия, Кент). 495 г - основано королевство Уэссекс /Гемпшир, Дорсет, Уилтшир, Сомерсет и южн.Эйвон/, позднее расширился на север по течению р.Темзы/Девон,Корнуолл/ Древнее название славян - венеды - сохранилось в языке германских народов вплоть до позднего средневековья, а в финском языке Россия до сих пор называется Венейей. Название "славяне" (а точнее еще – склавины) стало распространятся лишь полторы тысячи лет назад - в середине I тысячелетия н.э. Сначала так назывались только западных славян. Их восточные собратья назывались антами. Затем славянами стали называть все племена, говорящие на славянских языках. 511 г - конец правления Хлодвига – короля франков. В 534 году королевство вандалов было разгромлено византийской армией. 540 г - завоевание франками земель батавов/Нидерлаеды/. Византия завоевала Равенну в Италии 550 г - образовано герцогство Бавария (юг Германии). В VI веке славянское единство было расколото вторгшимися из Центральной Азии аварами. 551 год - место обитания праславянских племен: венетов, антов и склавенов описывается следующим образом: «…У левого их склона [Альпы], спускающегося к северу, начиная от места рождения реки Вистулы, на безмерных пространствах расположилось многолюдное племя венетов. Хотя их наименования теперь меняются соответственно различным родам и местностям, все же преимущественно они называются склавенами и антами. Склавены живут от города Новиетауна и озера, именуемого Мурсианским, до Данастра [Днестра], и на север - до Висклы [Вислы], вместо городов у них болота и леса. Анты же - сильнейшие из обоих [племен] - распространяются от Данастра до Данапра [Днепра], там где Понтийское [Черное] море образует излучину; реки эти удалены одна от другой на расстояние многих переходов». (Иордан «О происхождении и деяниях гетов», ч. 34-35). В 570 году византийские войска после длительной войны очистили всю Италию от остготов. Однако вскоре в 570-е годы север Италии захватили лангобарды, завершив этим бурную эпоху Великого переселения народов. 602 год – последнее упоминание об антах, это видимо связано с распадом этого союза племен. В 622 году в Моравии, в результате восстания против авар, основано первое славянское государство Само с неопознанной столицей в месте Вогастисбург 622-658 г - государство Само у западных славян. 650 г - возникло княжество Карантания, после распада государства Само. 650 г - образован союз семи славянских племен – первое государство славян на Балканах (на территории Болгарии). К 700 году днэ древние славяне населяли обширную территорию Восточной и Центральной Европы, включая восточную Германию, Чехию, Словакию, Польшу, Баларусь, Украину, западные области России (Новгород, Псков, Смоленск). Южнее их жили скифы, вероятно существовали еще племена говорившие на скифо-славянском языке. Еще южнее славян жили фракийцы Балканского полуострова, а западнее славян жили древнегерманские племена и племена кельтов. Севернее славян жили финно-угорские уральские народы. В этом период летто-литовские племена имели много общего с древними славянами (наверняка в языке балтийских племен еще было много общего со славянами). Племенами славян по прежнему руководили князья, по прежнему у каждого племени антов был свой племенной центр (город), хотя точных данных об этих городах нет. Всего вероятнее какие то крупные поселения существовали в Новгороде, Ладоге, Смоленске, Полоцке, Киеве. В древних писаниях и легендах упоминается много имен славянских князей – Боревой (похоже это имя осталось как память от название борейской цивилизации), Гостомысл, Кий, Щек, Хорив). Считается, что князья Аскольд, Дир, Рюрик, Синеус, Трувор были варягами, что несомненно было возможно. Особенно в северной части Древней Руси были традиции нанимать для военного руководства иностранцев из числа варягов Но возможно варягами называли наемников (для воинского служения) из числа как местных, так пришлых людей. Но можно и сказать по другому. Славянские князья, стараясь быть похожими на своих западных коллег сами называли себя именами, похожими на варяжские. Есть высказывания, что у Рюрика было имя Юрик, у Олега было имя Олаф. В то же время длительное сосуществование (близко друг от друга) древнерусских и норманнских (скандинавских) племен влекло за собой и общность культуры (некоторые важные главы родов и вожди носили как русские так и скандинавские имена). К 8 веку славяне заселили Балканы а на севере достигли берегов Ладожского озера. 750 г - образование славянских княжеств - Рашка, Дукля, Травуния, Хум, Босния. 750 г – вероятное время правления князя Кия в Киеве как столице княжества полян. 768 г – начал править Карл Великий, король франков, с 800 года – он -император. 772 – 804 г - войны Карла Великого с саксами, покорение Саксонии. В Житии Стефана Сурожского упомянут русский князь Бравлин. Имя князя, возможно, происходит от Браваллы, при которой в 786 году произошла большая битва между данами и фризами. Фризы потерпели поражение, и многие из них покинули свою страну, переселяясь на восток. Географ Баварский называет русов рядом с хазарами, а также неких росов (ротсов) где-то в междуречье Эльбы и Салы: Это были племена – атторосы, вилиросы, хозиросы, забросы. В начале 9 века большая часть Западной Европы была объединена франкским королём Карлом Великим, провозглашённого императором в 800 году. Из германских народов только поселенцы в Англии, жители Ютландии и Скандинавии оставались вне его империи. 830 год – образование Великоморавского княжества – славянского государства на территории Чехии и Моравии. 839 год.- Вертинские анналы сообщают о прибытии к Людовику I Благочестивому с послами византийского императора Феофила представителей народа рос, правитель которого носил титул кагана (князя). До 842 года. Житие Георгия Амастридского сообщает о нападении росов на Амастриду (Малая Азия). 843 год – раздел империи Карла Великого на три королевства. Возникновение Восточно-франкского государства на территории Германии. 844 год.- Ал-Якуби сообщает о нападении русов на Севилью в Испании. 844 год.- Ибн Хордадбех называет русов видом или родом славян. 845-864 г - князь Тиримир. Объединение Хорватии под его властью 18 июня 860 года - нападение росов на Константинополь. 863 год - в документе, подтверждающем прежнее пожалование, упомянута Русарамарха (марка Русаров) на территории современной Австрии 866 год – киевские князья Аскольд и Дир совершили поход на Константинополь. Ок. 874 года - ставленник Рима, константинопольский патриарх Игнатий направил епископа на Русь. Раздел франкской империи Карла Великого привёл к образованию Восточнофранкского королевства, примерно совпадавшего в границах с современной Германией (исключая балтийское взморье, где обитали племена славян). Как пишет Ксантенский анналист под 869 годом, первый его король, Людовик Немецкий, правил «у славян, в Баварии, Алемании и Реции, Саксонии, Швабии, Тюрингии и Франконии с областями Вормсфельд и Шпейер». 882 год - захват Олегом Киева - начало консолидации Древнерусского государства (Киевская Русь) вокруг Днепровского торгового пути Князья Киева Аскольд и Дир погибли в войне в Новгородским княжеством, центр Новгородского княжества переносится в Киев (начало Киевской Руси). До 885 года - зроника Далимила начала XIV века называет архиепископа Моравии Мефодия русином. 907 год – основано Чешское государство. Конец IX - начало X века - Ал-Балхи (ок. 850-930) говорит о трех группах руси: Куйабе, Славии, Арсании. Ближайшая К Булгару на Волге - Куйаба, самая отдаленная - Славия. 912-913 годы - поход русов на Каспий со стороны Черного моря, отмеченный арабским ученым Масуди (сер. X в.) и другими восточными авторами. 921-922 годы - ибн Фадлан описал русов, которых он видел в Булгаре. 925 год – Томислав I коронован королём Хорватии - создание Хорватского королевства. 941 год - нападение росов или русов на Византию. Греческие авторы Феофан, Продолжатель Георгия Амартола и Симеон Магистр (все середина X в.) поясняют при этом, что росы - это «дромиты» (т. е. переселенцы, мигрирующие, непоседы), происходящие «от рода франков». В славянском переводе Хроники Георгия Амартола последняя фраза переведена как «от рода варяжска». Лангобард Лиудпранд (ок. 958) написал историю, в которой назвал русов «северным народом», которых греки «по внешнему виду называют русами» (т. е. «красными»), а обитатели Северной Италии «по их местоположению норманнами». В Северной Италии «норманнами» называли живущих севернее Дуная, в Южной Италии самих лангобардов отождествляли с северными венетами. 954-960 годы - раны-руги выступают в союзе с Оттоном I, помогая ему в покорении восставших славянских племен. В результате были покорены все племена, жившие у моря «против Руси». Аналогичным образом Адам Бременский и Гельмольд определяют местоположение острова ругов как лежащего «против земли вильцев». 959 год - посольство к Оттону I «королевы ругов Елены» (Ольги), незадолго до этого крещенной византийским императором Романом, с просьбой прислать епископа и священников. Епископом на Русь назначен Либуций - монах майнцского монастыря. Но Либуций умер в 961 году. Вместо него назначен Адальберт, который и совершил в 961-962 годах поездку к ругам. Предприятие, однако, закончилось полной неудачей: руги изгнали миссионеров. В. Сообщение об этих событиях описано так называемым Продолжателем Регинона, за которым исследователи видят самого Адальберта. В других хрониках вместо Ругии называется Руссия. 960 год – Мешко I основал княжество западных полян (Польша). В 962 году восточнофранкский король Оттон I значительно расширил границы королевства, преобразовав его в 962 году в «Священную Римскую империю германской нации», куда впоследствии были включены славяне, итальянцы, швейцарцы, венгры и другие народы. Это государство оставалось рыхлым образованием, состоящим из фактически самостоятельных малых государств (графств, герцогств, кюрфюрств, королевств, еаископств, аббатств) вплоть до 1861 года. 12-13 век – Древнерусское государство вступило в стадию феодальной раздробленности, оно фактически распалось на множество мелких государств (княжеств). Напомню, что Германия еще раньше вступила на путь феодальной раздробленности. 1380 год – на Руси создано сильное централизованное государство – Великое княжество Московское. Его князь Дмитрий Донской смог впервые дать сильный отпор татаро-монгольской Орде. Дмитрий Донской ускорил объединение русских земель в одно централизованное государство. 1480 год – Русское единое государство стало полностью независимым от Орды. 1521 год – Русскому государству (Москве) подчинено последнее русское княжество – Великое княжество Рязанское. Русское государство стало полностью единым. 1868 год – по инициативе Пруссии в Германии создан Северогерманский Союз – праобраз будущего единого Германского государства. 1870 год – создана Германская империя – единое германское государство. Как мы видим из этой статьи, что история древних германцев и древних славян мало чем отличается, а история Германии и России также во много схожи.. Можно к этому еще добавить, что неоднократные войны между Русью (Россией) и Германией постоянно заканчивались победой русского оружия (начиная с победы Александра Невского). И кто же должен себя считать умнее всех?