Основная статья: Екатеринбург Структура категорий, содержащих статьи о екатеринбуржцах: [−] … Википедия

- … Википедия

В 1997 году членам Международной социологической ассоциации было предложено назвать по пять социологических трудов XX века, оказавших наибольшее влияние на них как социологов. В исследовании приняли участие 16 % членов (455 из 2785) МСА.… … Википедия

Список литературы - Абчук В. А. Карманный бизнес самоучитель. Спб., 1994. 92 с. Авксентьев А. В., Авксентьев В. А. Краткий этносоциологический словарь справочник. Ставрополь, 1994. 99 с. Аглицкий И. С. Как преуспеть на российском рынке программ. М., 1993.… … Терминологический словарь библиотекаря по социально-экономической тематике

Запрос «Социологические исследования» перенаправляется сюда; см. также другие значения. Социология (от лат. socius общественный + др. греч … Википедия

Запрос «Социологические исследования» перенаправляется сюда. Cм. также другие значения. Социология (от лат. socius общественный и др. греч. λóγος учение) наука о закономерностях становления и развития социальных систем, общностей, групп,… … Википедия

Зепалов, Пётр Николаевич В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Зепалов. Пётр Николаевич Зепалов (20.07.1892), Великий Устюг – (4.11.1918), Великий Устюг учёный криминолог, социолог, криминальный статистик. Содержание 1 Биография 1.1… … Википедия

Ривман, Давид Вениаминович Давид Вениаминович Ривман 5.11.1929 Ленинград, 17.02.2007, Санкт Петербург адвокат, учёный криминолог, социолог, доктор юридических наук,профессор, заслуженный юрист РФ, заслужанный работник МВД СССР, полковник милиции … Википедия

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Зепалов. Пётр Николаевич Зепалов (20 июля 1892(18920720), Великий Устюг 4 ноября 1918, Великий Устюг) учёный криминолог, социолог, криминальный статистик. Содержание 1… … Википедия

Книги

• Социология конфликта в России. История, теория, современность , С. Л. Прошанов. В работе рассматриваются теоретико-методологические предпосылки формирования новой отрасли научного знания - социологии конфликта. Впервые представлены взглядыроссийских социологов начала XX…

Герберт Спенсер

Спенсер, Герберт (1820-1903) - английской философ и социолог-позитивист. Спенсер - представитель социального эволюционизма, рассматривавший процесс эволюции как движение от простого к сложному, и органицизма, направления в социологии, проводившего параллели между обществом и живыми организмами. Получив инженерно-ремесленное образование, Спенсер, как и О.Конт, больше заимствовал из естествознания, чем из философских или психологических книг. Основная работа Спенсера для изучающих социологию - ”Основания социологии", в которой он и проводит два основных принципа - эволюционизм и органицизм. Общество, по Спенсеру, это организм, целостность, составляющаяся взаимозависимыми частями, находящимися в равновесии. Сущность эволюции в двух взаимосвязанных процессах - дифференциации и интеграции. Дифференциация означает движение от простых неразделенных целостностей к сложным разнородным образованиям, в которых части целого становятся все более специализированными, оставаясь в то же время интегрированными. Интеграция состоит в отборе наиболее устойчивых структурных отношений между частями целого. Закон эволюции един для всех форм материи. Предмет социологии и состоит в изучении эволюции в ее высшей форме - эволюции общества, означающей усложнение форм общественной жизни, связей ее с окружающей средой с целью лучшей адаптации к ней. Органическая аналогия проводится Спенсером ради доказательства единства законов, которым подчиняются все эволюционные процессы. Спенсер способствовал распространению термина "социальный институт", определив несколько наиболее крупных категорий институтов и предположив, что совокупность социальных институтов составляет глобальную организацию общества. Спенсеру принадлежит удачный прогноз относительно возможного установления социалистического устройства, характера общественной жизни при этом и более или менее скорого возвращения к естественному ходу эволюции. Спенсер занимает видное место в истории социологии, хотя бы потому, что он первый дал полномасштабное описание сферы социологии, предвосхитил некоторые положения структурного функционализма, применил эволюционный подход к анализу социальных явлений.

Питирим Александрович Сорокин

Сорокин , Питирим Александрович (1889-1968) - русско-американский социолог. После эмиграции из России в 1922 г. занял видное положение в западной социологии. Обосновавшись в США, Сорокин сделал там бурную карьеру: преподаватель социологии, президент Американской социологической ассоциации, профессор Гарвардского университета. Творческую деятельность Сорокина отличает необычайная продуктивность - десятки работ, посвященных разнообразным проблемам. Сорокин в своих ранних произведениях пытался интегрировать гуманитарное знание своего времени в единую унифицированную систему, которая с философской точки зрения стала разновидностью эмпирического неопозитивизма, социологически - синтез социологии и взглядов Спенсера на эволюционное развитие (подкрепленный взглядами русских мыслителей и западных - Тард, Дюркгейм, Вебер, Парето, Зиммель, Маркс), политически - это была форма социалистической идеологии, основанной на этике солидарности, взаимопомощи и свободы. Два периода в творчестве Сорокина ("русский" и "американский") сохраняют интегральную сущность всех его работ. Главное отличие молодого и зрелого Сорокина в глобализме осмысления социологических аспектов широко понимаемой им культуры. Основные работы Сорокина обоих периодов: "Преступление и кара, подвиг и награда" (1913), "Система социологии", "Социальная и культурная мобильность" (1927), "Социальная и культурная динамика" (1937). Сорокин отрицал поступательное прогрессивное развитие общества, называя свою гипотезу "ненаправленным циклом истории". Он был убежден, что общество можно понять только через культурное качество, через систему значений, норм, ценностей. Выделив три типа суперкультурных систем (чувственная, умозрительная и идеалистическая), Сорокин подчеркивал, что каждый имеет свой закон развития и свои "пределы роста". Социокультурная динамика и есть циклическая смена культурных систем. Интегральный подход позволил Сорокину описывать и индивидуальное поведение и культурную ценность, составляющую существо каждой социокультурной системы. Вглядываясь в будущее мира, Сорокин полагал, что господствующим типом возникающего общества и культуры будет тип специфический (не капиталистический и не социалистический), который объединит позитивные ценности и освободиться от дефектов каждого типа. Фундаментом конвергенции явятся не только политические перемены, но близость систем ценностей, права, искусства, спорта, досуга, семейных и брачных отношений... Сорокин мечтал о новой будущности через очищение и воскрешение культуры, будущности, основанной на альтруистической любви и этике солидарности.

Элвин Тоффлер

Тоффлер Элвин (Олвин) (англ. Alvin Toffler ; род. 3 октября 1928 ) - американский социолог и футуролог , один из авторов концепции «сверхиндустриальной цивилизации» . В его основных работах проводится тезис о том, что человечество переходит к новой технологической революции , то есть на смену первой волне (аграрной цивилизации ) и второй (индустриальной цивилизации ) приходит новая, ведущая к созданию сверхиндустриальной цивилизации. Тоффлер предупреждает о новых сложностях, социальных конфликтах и глобальных проблемах, с которыми столкнется человечество на стыке XX и XXI вв. Автор теории «третьей волны» До сих пор человечество пережило две великие Волны перемен, каждая из которых практически упраздняла предыдущие культуры или цивилизации и создавала условия жизни, немыслимые для тех, кто жил раньше. Первая Волна - это аграрная революция. Вторая Волна - становление индустриальной цивилизации. И сегодня новая цивилизация входит в нашу жизнь, но многие пока не различают ее и стараются подавить. Безнадежно. "Третья Волна проникает всюду, она приносит с собой новые семейные отношения, изменения в стиле работы, в любви, в жизни, новую экономику, новые политические конфликты и, кроме того, изменения в сознании. Человечество стоит перед гигантским прыжком вперед. Главной ценностью цивилизации Первой Волны является земля; киты Второй Волны - это капитал, рабочая сила, средства производства; производительная сила Третьей Волны - знания и информация. Символ первой цивилизации - мотыга, второй - конвейер, третьей - компьютер.

Всемирную известность Тоффлеру принесла его книга "Шок будущего", переведенная на многие языки. Ее основная идея: ускорение социальных и технологических изменений создает все больше трудностей для адаптации, оказывающих шоковое воздействие на индивида и на общество в целом. В данных условиях сохранение демократии возможно лишь на основе ее расширения и признания плюрализма как основного принципа во всех сферах общественной жизни. Эти идеи были теоретически углублены в книге "Третья волна", посвященной направлению изменений в жизни современного общества. Тоффлер констатирует крах всех социальных институтов последнего и стремится выявить тенденции, свидетельствующие, что производство, семья, система коммуникаций, само направление научной мысли (от анализа к синтезу) ведет от централизации к децентрализации, от концентрации к диффузии, от иерархии к независимости, от скученности на предприятиях к надомному труду в "электронном коттедже", от унификации к многообразию жизни в децентрализованных общинах. Кризис, переживаемый современным обществом, Тоффлер объясняет переходом к новой цивилизации "третьей волны" (первая - аграрная цивилизация, вторая-индустриальная). Современное общество может выжить в неизбежных катаклизмах лишь при условии перехода к новым формам социальной жизни на основе нового уровня равенства, участия в принятии политических решений и социального многообразия. Тоффлер не берется дать точное определение новой цивилизации. Такие определения, как "космическая эра", "информационное общество", "глобальная деревня", "постиндустриальное общество" и др., с его точки зрения, неприемлемы, т. к. "не дают ни малейшего представления о действительной динамике происходящих изменений и вызываемых ими напряженностях и конфликтах".

В противовес утопии и антиутопии свою концепцию будущего Тоффлер называет "практопией". Концепция Тоффлера эклектична и методологически ординарна, но она выражает широкий спектр идей экологизма с его требованием "мягкой технологии", его антимонополистический демократический пафос. В своих выступлениях Тоффлер ратует за революцию в сфере мышления. Не относя себя ни к левым, ни к правым, считает, что политическая ось "левые - правые" устарела, как и вся политическая система, в которой центральное место занимают партии (Партия политическая).

Зигмунд Фрейд

Фрейд , Зигмунд (1856-1939) - австрийский невропатолог, психиатр, социальный мыслитель; создатель психоанализа - специфического психотерапевтического метода, принципы которого со временем были распространены на социальную философию, историю, культурологию и т.д. Фрейд учился в Венском университете, проявив интерес к естественным наукам: знаниям об организме и живой природе, физиологии и анатомии головного мозга. Доктрина Фрейда (фрейдизм, глубинная психология) - это учение о человеке, его психике, формировании, развитии, структуре личности, мотивах и механизмах деятельности человека в разных социальных общностях. Открытие бессознательного в психике человека - величайшее открытие ХХ в. Фрейд вскрыл сложную, динамичную, противоречивую структуру человеческой личности. Идеи и подходы Фрейда основаны на гипотезе доминирующей роли в жизни человека бессознательных импульсов, в основном сексуального характера. В этом ракурсе Фрейд рассматривает возникновение государства, религии, морали, социального контроля, норм, санкций и т.п. По Фрейду борьба двух инстинктов Эроса (“инстинкт жизни") и Танатоса ("инстинкт смерти") между собой и с цивилизацией, а также бессознательного и сознания определяют природу общества, его функционирование и конфликты. Социальные концепции Фрейда, хотя и содержат социологические компоненты, но как правило, вторичны, иногда являясь шагом назад для социологии: психология масс, социальная структура, социальные связи, социальное развитие и изменение, социальный контроль и т.д., т.к. в них преобладает биопсихологический редукционизм. Однако, Фрейд был гуманистом, вскрывающим пороки общества, нащупывая пути его улучшения.

Джордж Хоманс

Хоманс , Джордж (р. 1910) - американский социолог, профессор, Гарвардского университета, один из авторов концепции социального обмена. Основными исследованиями Хоманса являются "Человеческая группа" (1950), "Социальное поведение: его элементарные формы" (1961), "Природа социальной науки" (1967). В них автор подверг критике структурно-функциональный анализ в социологии вместе с марксизмом, за их непригодность с его точки зрения в конкретных социальных исследованиях, а также за методологическую несостоятельность. Основную задачу своей теории Хоманс видел в "возвращении человека в социологию". Исходная единица социологического анализа у Хоманса - "элементарное социальное поведение", а институты и общество в целом складываются только из действий человека и могут быть объяснены только на основе принципов индивидуального поведения. Принципиально важной чертой его теории социального поведения является интерпретация социального поведения как обмена. Социальное поведение представляет собой обмен ценностями (материальными и нематериальными), а задача социологии состоит в формулировке утверждений, соотносящих величины и издержки поведения людей с распределением поведенческих моделей, т.к. каждый человек может обладать более чем одним доступным ему способом поведения. Хоманс формулирует шесть универсальных закономерностей поведения человека в зависимости от ценностей, "вознаграждений" и "наказаний", из которых, по его мнению можно вывести и объяснить различные типы социальной организации и социального поведения людей.

Ричард . Хьюсман

Хьюсман , Ричард К . является автором «Теории справедливости». Из множества факторов, которые влияют на взаимоотношения людей, наибольшее значение имеют факторы справедливости.

Э. Хьюсман выделяет 3 аспекта справедливости: 1) Оценивая свои взаимоотношения, люди всегда сравнивают, что они вкладывают и полученное вознаграждение.

2) несоответствие вклада и вознаграждения вызывает беспокойство, психическое напряжение: недооценка вызывает чувство обиды, переоценка – чувство вины.

3) Люди неудовлетворённые своими взаимоотношениями, пытаются восстановить справедливость: уменьшая свой вклад, требуют увеличить вознаграждение, либо разрывают отношения.

Несомненно, теория Хьюсмана содержит в себе достоверное подтверждение социальных процессов, происходящих в обществе. Но на мой взгляд, три аспекта справедливости, приведенные Хьюсманом, не позволяет в полной мере оценить масштабности всех социокультурных процессов.

Альфред Шютц

Шютц , Альфред (1899-1959) - американский социолог австрийского происхождения, последователь Э.Гуссерля, один из основоположников социальной феноменологии и феноменологической социологии. Щютц с 1939 г. в эмиграции, с 1953 г. - профессор социологии Нью-Йоркской Новой школы социальных исследований. Первая и главная книга Щютца "Смысловое строение социального мира. Введение в понимающую социологию” (Вена, 1932 г.) явилась попыткой создания нового теоретико-методологического основания социальных наук. Подобно Веберу и Гуссерлю, Щютц полагает, что предметом социальных наук является собственное представление о себе, своих действиях, смыслы индивидуального действия и обмен подобными смыслами, что только и конституирует социальное, тогда как объективированные картины социального мира ведут к утрате специфики социальных наук, не позволяют схватить смыслов индивидуального действия. Важнейшими концепциями Щютца являются концепции природы объективности социального мира, рациональности социального взаимодействия, повседневной реальности. Концепция множественности реальностей опирается на идею Джеймса о многообразии "миров опыта", единственным критерием реальности которых является психологическая убежденность, вера в их реальное существование. Из всевозможных "конечных областей значений" особой Щютц считает повседневность, как первичную по отношению ко всем остальным, в которых наблюдаются дефицит по сравнению с ней всех характеристик.

Сегодня существует множество вакансий, о которых люди знают далеко не все. И если с профессиями «сантехник» или «учитель» все предельно ясно, то далеко не все смогут ответить на вопрос о том, кто такой социолог. Это человек, который занимается социологией. На большее в основном и рассчитывать не стоит.

Кто это такой?

В самом начале нужно сказать о том, что социология - это предельно новая и весьма активно развивающаяся отрасль гуманитарного знания. Объектом ее исследования является общество в целом. Уже исходя из этого можно понять, что представляет собой профессия «социолог».

Это работа для человека, который при помощи самых различных методов исследования (наиболее распространенные - опрос и анкетирование) и математической обработки полученных данных делает определенные выводы. Чаще всего целью исследования становятся самые различные процессы развития общества или настроений некоторых групп населения. После полученных результатов социолог также должен дать определенные рекомендации по поводу того, как можно справиться с существующей проблемой.

Если говорить в общем, то социолог - это в некотором смысле уникальный и многогранный ученый, который должен владеть не только гуманитарными знаниями и иметь навыки психолога, чтобы общаться с людьми. Он обязательно должен иметь еще и математические способности, чтобы правильно обрабатывать результаты полученных исследований.

Что делает социолог?

Что предполагает собой профессия «социолог»? Чем может заниматься человек, который претендует на данную должность?

1. Опрос населения. Он может проводиться самыми разными методами. Это может быть анкетирование, интервью, глубинное интервью, беседа и т. д. Прежде чем опрашивать население или определенную группу людей, социолог самостоятельно составляет опросник.
2. Когда вся информация получена, данный специалист должен обработать всю информацию. Часть работы делается вручную, часть - на компьютере при помощи специальных программ. Например, SPSS или OSA.
3. На основании полученных результатов социолог должен сделать определенные выводы относительно настроев населения.
4. Далее же этот специалист должен предоставить пути выхода из сложившейся ситуации или дать рекомендации по борьбе с данной проблемой.

Можно сделать небольшой вывод о том, что социолог - это человек, который старается изменить общество в лучшую его строну. Результаты же некоторых исследований нередко становятся основой определенных проектов или акций, которые проводят различные правительственные и общественные организации.

Качества, которыми должен обладать социолог

Профессия «социолог» предполагает наличие у отдельного человека спектра определенных личностных и трудовых качеств:

1. Данный специалист должен обязательно иметь научный Ведь социология - это не только прикладная наука. Грамотно составить опросник и предварительно проанализировать настрои общества сможет далеко не каждый человек.
2. Творческий подход к работе. При проведении исследования мыслить логически и структурно мало. Иногда социологам нужно принимать нестандартные решения.
3. Социолог должен быть усидчивым, щепетильным. Ведь после проведения исследования нужно обрабатывать огромное количество информации. А для этого потребуется много времени и труда.
4. Данный специалист также должен иметь навыки психолога. Ведь опрашивать иногда нужно и «трудные» категории населения. К примеру, наркоманов или заключенных. А к таким людям надо находить определенный подход.
5. Широкий кругозор также необходим социологам. Они должны видеть мир или ситуацию в разных проекциях, относясь ко всему безоценочно и беспристрастно.
6. Ну и самое главное: социолог полностью берет на себя ответственность за результаты исследования. Об этом нужно помнить.

Где может работать данный специалист?

Где может трудиться социолог? Работа может найтись в следующих организациях:

1. Консалтинговых компаниях или аналитических социологических центрах.
2. В муниципальных и государственных органах власти.
3. В кадровых службах.
4. В организациях, которые занимаются рекламой или связями с общественностью.
5. В СМИ.
6. В различных маркетинговых отделах на любом уважающем себя предприятии.

Социология и ее родители

До 18 века именно философия считалась «наукой наук» и занимала ведущее место. Однако постепенно от нее начали ответвляться экономика, историография, правоведенье. А на рубеже 18-19 веков возникла наука об обществе, которая и была названа социологией.

Отдельно хочется рассказать о том, какие люди, известные социологи, развивали данную область знания еще до того, как она была выделена в отдельную науку:

Американская социология

Большой вклад в развитие данной науки внесли и американские социологи.

Социологии России, которые развивали данную науку

Отдельно надо рассказать о социологах России, которые активно развивали данную науку на протяжении последней пары веков.

Современные российские социологи

Отдельно также надо рассмотреть современных российских социологов, которые и по сей день развивают данную науку.

1. Социолог, поэт, переводчик. Исследовал молодежь России, отечественную социологическую, политическую культуру, постсоветское гражданское общество. Издал множество трудов.
2. В. А. Ядов, А. Г Здравомыслов. Эти социологи занимались социальными проблемами, которые касались труда и досуга.
3. В. Н. Шубкин и А. И. Тодороский. Исследовали проблемы деревни и города.
4. Широко известен, как и Борис Дубин, социолог Ж. Т. Тощенко. Изучал социальное планирование, социальное настроение. Написал важнейшие труды по социологии и социологии труда.

Иные современные русские социологи: Н. И. Лапин, В. Н. Кузнецов, В. И. Жуков и др.

Ученый социолог, ученого социолога … Орфографический словарь-справочник

Ученый, занимающийся социологией или общественными науками. Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке. Попов М., 1907. социолог специалист по социологии. Новый словарь иностранных слов. by EdwART, 2009 … Словарь иностранных слов русского языка

СОЦИОЛОГ, социолога, муж. Ученый, специалист по социологии. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

Сущ., кол во синонимов: 1 ученый социолог (1) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

Модернизация - (Modernization) Модернизация это процесс изменения чего либо в соответствии с требованиями современности, переход к более совершенным условиям, с помощью ввода разных новых обновлений Теория модернизации, типы модернизации, органическая… … Энциклопедия инвестора

- (Quételet) (1796 1874), бельгийский учёный, социолог позитивист; один из создателей научной статистики, иностранный член корреспондент Петербургской АН (1847). Установил, что некоторые массовые общественные явления (рождаемость, смертность,… … Энциклопедический словарь

Петражицкий, Лев Иосифович Петражицкий, Лев Иосифович Петражицкий, Лев Иосифович (польск. Leon Petrażycki)(1867 1931) русский и польский ученый, социолог, правовед, философ, депутат I Государственной Думы … Википедия

- (1796 1874) бельгийский ученый, социолог позитивист; один из создателей научной статистики, иностранный член корреспондент Петербургской АН (1847). Установил, что некоторые массовые общественные явления (рождаемость, смертность, преступность и др … Большой Энциклопедический словарь

Псевдоним знаменитого писателя Алексея Максимовича Пешкова (см.). {Брокгауз} Горький, Максим (наст. фам. Пешков, Алексей Максим.), известный беллетрист, р. 14 марта 1869 в Нижн. Новгороде, с. обойщика, подмастерье малярного цеха. {Венгеров} … …

- (02.05.1921 16.06.1987) ученый социолог; д р филос. наук, проф. Род. в дер.Пысково Нерльского р на Калининской обл., в крестьянской семье. В 1939 поступил на ист. ф т МГУ. Учеба была прервана службой в армии, участием в Великой Отеч. войне. В… … Большая биографическая энциклопедия

Книги

• Маятник бизнеса. Между орденом и тюрьмой , Бронштейн Виктор Владимирович. Автор книги - не только член Союза писателей России, но и ученый-социолог, а также предприниматель с большим опытом работы в промышленности и в бизнесе, страстный коллекционер современной…
• Лабиринты судьбы: между душой и бизнесом , Бронштейн Виктор Владимирович. На страницах этой книги автор - член Союза писателей России, ученый-социолог, бизнесмен и страстный коллекционер - продолжает разговор, начатый в книге "Маятник бизнеса: между орденом и…

Бабосов Евгений Михайлович (р. 1931) – белорусский социолог и философ. Доктор философских наук (1972), профессор (1973), академик НАН РБ (1994). С 1998 г. – почетный директор Института социологии НАН Беларуси. Главные направления научных исследований – социальная философия, теория и история социологии, конфликтология, экстремальные ситуации, особенности переходных (посткоммунистических) обществ. Автор более 750 научных работ (из них более 30 индивидуальных монографий, учебников и учебных пособий). В том числе «Личность, коллектив, общество» (1975), «Социология конфликтов» (1996), «Человек на пороге рынка» (1992), «Введение в конфликтологию» (1996), «Социология управления» (2000), «Общая социология. Учебное пособие» (2002) и др. Бабосов сыграл значительную роль в создании и институализации академической социологии в Республике Беларусь.

Блумер Герберт (1900 –1987) – американский социолог и психолог. В 1925–1952 работает в Чикагском, с 1952 – в Калифорнийском университетах. Представитель Чикагской школы, ученик Дж. Г. Мида. В 1937 г. предложил термин «символический интеракционизм». Основная работа – «Символический интеракционизм. Перспективы и метод» (1969). По мнению ученого, действия с символами (жесты, язык), предваряют практически-преобразовательные действие. Посредством знаковой деятельности мы задаем дистанции, т. е. структурируем внешний мир.

Бурдье Пьер (1930 –2002 ) – французский социолог, профессор Высшей школы социальных наук. С 1996 г. – директор школы практических исследований. С 1975 г. возглавил Центр Европейской социологии. Автор 35 книг и нескольких сотен статей. Бурдье исследовал социальное воспроизводство, систему образования, государство, власть и политику, литературу, масс-медиа, социальные науки. Главный труд Бурдье – «Различие. Социальная критика суждения» (1979). Начиная с публикации в 1993 году «Нищеты мира», Бурдье занимает критическую позицию, выступая на стороне социально обделенных, находящихся под угрозой, или исключенных из общества групп.

Вебер Макс (1864 –1920) – крупнейший социолог конца XIX–начала XX века. Учился в Гейдельбергском университете. С 1894 г. – профессор в университете во Фрайбурге, с 1896 – в Гейдельберге. Читал лекции в университетах Сент-Луиса (США) и Вены (Австрия). С 1919 г. – профессор Мюнхенского университета. Всемирно известные труды: «Протестантская этика и дух капитализма» (1905), «Политика как профессия» (1919), «Наука как профессия» (1920), «Хозяйство и общество» (1921). Разработал теорию «идеальных типов», которые рассматривал как концентрированные отражения сущности изучаемых социальных явлений, их идеальные модели. Большое внимание уделял изучению социального действия и его основных типов, структур и функций. Разработал учение о типах господства и подчинения, о сущности власти и политических систем. Обстоятельно исследовал социологию религии и раскрыл решающую роль протестантизма, в частности протестантской этики в становлении и развитии капитализма.

Гидденс Энтони (р. 1938) – английский социолог и политолог. С 1961 г. преподаватель социологии в университете Лестера, с 1965 г. – профессор социологии в Кембридже. Главные работы: «Основные проблемы социальной теории» (1979), «Устройство общества» (1984). Автор теории структурации, согласно которой социальные структуры являются порождениями человеческих действий и отношений. Все действия людей в свою очередь подвержены влиянию структурных характеристик общества. Процесс социального воспроизводства через действия структурационных механизмов перерастает в социальные трансформации. Сами же трансформационные изменения происходят отчасти в соответствии с намерениями людей, совершающих их, а иногда приводят к таким последствиям, которых никто не желал и не предвидел.

Данилов Александр Николаевич (р. 1965) – белорусский социолог, политолог и социальный философ. Доктор социологических наук (1994). Заведующий сектором изучения общественного мнения и прогнозирования Совета Министров Республики Беларусь (1991–1994), аналогичного сектора Администрации Президента Республики Беларусь (1994–2000), профессор кафедры социологии БГУ (с 2000), заместитель председателя ВАК Республики Беларусь (с 2003). Основатель и главный редактор научно-теоретического журнала “Социология”. А.Н. Данилов – автор оригинальной теоретико-методологической концепции, раскрывающей механизм системных трансформационных изменений в постсоветских странах. Им разработаны теоретические предпосылки нового направления в социологической науке – социологии трансформационных процессов в переходных обществах.

Дарендорф Ральф (1929 –2009) – немецкий социолог, политолог, политический деятель. В 1958–1967 г. – профессор университетов Гамбурга, Тюбингена, Констанца. В 1974–1984 – директор Лондонской школы экономики и политических наук. Основные работы: «Социальные классы и классовый конфликт в индустриальном обществе» (1957), «Общество и свобода» (1961), «Современный социальный конфликт» (1982). Дарендорф является автором так называемой «конфликтной модели общества». Теория конфликта Дарендорфа возникла как альтернатива марксизму. С точки зрения Дарендорфа, порядок и стабильность – суть патологии социальной жизни. Различные теории организуют и конституируют мир своими специфическими способами, и одним из таких способов – вполне перспективных, по мнению Дарендорфа – является теория конфликта.

Дюркгейм Эмиль (1858 –1917) – французский социолог. Работал профессором социологии в университете Бордо (1887–1902), а затем – в Сорбонне. Основные работы – «О разделении общественного труда (1893), «Правила социологического метода» (1895), «Самоубийство» (1897). Считал, что социология должна базироваться на изучении социальных фактов, имеющих объективный характер, рассматривал общество как совершенно уникальную социальную реальность, которая должна быть изучаема самостоятельной наукой, несводимой к философии – социологией. Большое внимание уделял анализу разделения труда, которое играет огромную роль в развитии общества. Выделил основные типы социальной солидарности и дифференциации общества. Ввел понятие «аномия», под которой понимал патологию социальной жизни, воплощающуюся в осознанных нарушениях норм права, морали и т.д.

Конт Огюст (1798 –1857) – французский философ, социолог, методолог, преподаватель Парижского политехникума, основатель школы позитивизма. Автор шеститомного «Курса позитивной философии» (1830–1842). В 1816–1824 – секретарь Сен-Симона. Конт провозгласил создание новой науки – социологии, призванной изучать единые, универсальные законы о развитии общества; создал эволюционную теорию социального развития, оригинальную концепцию социальной статики, социальной динамики, систему законов и принципов социологии.

Кравченко Альберт Иванович (р. 1949) – российский социолог, специалист в области экономической социологии и социологии труда. Окончил философский факультет МГУ (1973). Доктор социологических наук (1991). С 1978 работает в Институте социологии РАН ведущим научным сотрудником. С 1984 – научный консультант, редактор журнала «Социологические исследования». Кравченко дал определение структуры и предметной области социологии труда, осуществил систематизацию категориального аппарата, выделил основные школы в истории отечественной и зарубежной социологии труда, предложил новую трактовку концепции социальной организации труда Тейлора. Является автором более 150 научных работ, в том числе – «Социология труда в XX веке: историко – критический очерк» (1987), «Введение в социологию. Учебное пособие» (1995), «Основы социологии» (1997).

Кули Чарлз Хортон (1864 –1929) – американский социолог и социальный психолог. Получил образование и преподавал в Мичиганском университете. В 1918 – президент Американского социального общества. Основные сочинения: «Человеческая природа и социальный порядок» (1902), «Социальная организация» (1909), «Социальный процесс» (1918), «Социологическая теория и социальное исследование» (1930). Считается предшественником теории «символического интеракционизма». Согласно Кули, человек и общество есть аспекты органического единства – «человеческой жизни», вне которой они являются чистыми абстракциями. Общество может существовать лишь на основе взаимодействия личностей, их коммуникации. Кули связывал формирование человеческого «Я» с суммированием тех впечатлений, которые, по мнению ученого, он производит на окружающих (теория «зеркального «Я»).

Лавров Петр Лаврович (1823 –1900) – русский социолог, публицист, идеолог народничества 1860-х; в начале своей карьеры – профессор математики. В 1868–1869 опубликовал «Исторические письма», ставшие настольной книгой радикальной молодежи России. С 1870 за границей, издает газету «Вперед!». Лавров считается основоположником социологии на русской почве, первым русским социологом. Рассматривая социологию в качестве завершения системы наук (антропологии) и отличая ее от исторической науки (сосредоточенной на социальной динамике), Лавров определяет ее как науку о солидарности, ее формах и эволюции. Солидарность – есть общность привычек, интересов или убеждений, совпадение личного интереса с интересом общественным. Лавров приходит к выводу о наличии в социологии особого субъективного метода, выражающегося в неизбежной оценке любого исследуемого социального явления с точки зрения определенного нравственного идеала. Реальными субъектами истории, по Лаврову, являются «критически мыслящие личности», способные выработать в себе высший нравственный идеал.

Луман Никлс (1927 –1999) – известный немецкий социолог. Окончил Билефельдский университет. В 1968–1993 гг. – профессор Билефельдского университета. Основное внимание уделял разработке теории социальных систем. Считал, что основными элементами социальной системы являются не люди или их действия, а их коммуникации между собой. Коммуникация не ограничивается передачей информации, а является самореферентным процессом, приводящим к определенному структурированию социальной системы. Наиболее известные работы – «Социальные системы: основы общей теории» (1984), «Теория общества» (1989), «Наблюдения современности» (1992).

Маркс Карл (1818 –1883) – выдающийся немецкий философ, социолог, экономист. Получил образование в университетах Бонна и Берлина, защитил докторскую диссертацию по философии в Йенском университете. В 1864 г. участвовал в учреждении Международного товарищества рабочих (I Интернационал). Основные труды: «Капитал» (1867–1894), «К критике политической экономии. Предисловие» (1859), «18 Брюмера Луи Бонапарта» (1852). Маркс считал, что в основе развития общества находится способ производства материальных благ, состоящий из двух взаимосвязанных сторон – производительных сил и производственных отношений. На определенном этапе развития общества производительные силы вступают в конфликт с производственными отношениями, и тогда наступает эпоха социальной ре­волюции. В процессе революций рабочий класс становится «могильщиком» капитализма, превращает частную собственность в общественную; совершается переход к новому типу общества – коммунистическому, в котором свободное развитие каждого становится условием свободного развития всех.

Мертон Роберт Кинг (1910 –2003) – американский социолог, почетный профессор Колумбийского университета, президент Американской социологической ассоциации (1957). Внес значительный вклад в развитие и формирование ряда основных областей академической социологии: теории и методологии структурного функционализма («Социальная теория и структура», 1957), социальной дезорганизации обществ («Социальная структура и аномия», 1966), социологии науки («Социология науки», 1973) и др.

Мид Джордж Герберт (1863 –1931) – американский психолог, социолог и философ. Основные его работы собраны в книгах « Разум. Я и Общество» (1934) и «Философия действия (1938). Определял свою концепцию как «социальный бихевиоризм», однако, фактически заложил теоретические и методологические основания теории символического интеракционизма (термин введен его учеником Г. Блумером). Согласно Миду, любое взаимодействие предполагает владение языком (как символической системой), позволяющим через символы увидеть себя в мире и создавать новые символы.

Михайловский Николай Константинович (1842 –1904) – русский философ и социолог, теоретик народничества, основатель (наряду с Лавровым) субъективной социологии. Основные сочинения: «Аналогический метод в общественной науке» (1869), «Что такое прогресс?» (1872), «Борьба за индивидуальность» (1875–1876), «Герои и толпа» (1882). С 1892 года – один из ведущих редакторов журнала «Русское богатство». Предметом социологии, по мнению Михайловского, является отношение различных форм общежития (кооперации) к судьбам личности, исследование законов этого отношения позволяет соединить в социологическом анализе сущее и должное. Михайловский разработал субъективный метод в социологии. Данный метод не исключает объективного познания, но в силу неустранимости субъективного момента (предвзятого мнения) из социального познания предполагает еще и оценку реальности с точки зрения нравственного идеала, желаемого будущего.

Парсонс Толкотт (1902 –1979) – выдающийся американский социолог. Родился в Колорадо-Спрингс, штат Колорадо. С 1927 г. – профессор Гарвардского университета, в 1946–1956 гг. возглавлял отделение социальных отношений. Создатель социологических теорий структурно-функционального анализа и социального действия. Президент Американской социологической ассоциации (1949). Основное внимание уделял теории систем и социального действия, разработанных в трудах «Структура социальной деятельности» (1937), «К общей теории действия» (1951), «Система современных обществ» (1971). Занимался исследованием субъекта действия («актора»), в качестве которого может выступать отдельный индивид, коллектив, организация. Основными функциями систем действия считал: адаптацию, интеграцию, мотивацию и целедостижение. Считал, что система общества включает в себя в качестве выс­шей иерархической структуры систему культуры, неразрывно связанную с системой личности.

Смелсер Нейл Джордан (р. 1930) – американский социолог, профессор Калифорнийского университета, представитель эволюционного функционализма, ученик и последователь Т. Парсонса. Главные работы: «Социология экономической жизни» (русск. перевод издан в 1965 г.), «Теория коллективного поведения» (1962), учебник «Социология» (1988). Автор концепции ценностно-ориентированного коллективного поведения, теории социальных изменений и методологии сравнительного анализа.

Сорокин Питирим Александрович (1889 –1968) – родился в Вологодской губернии в семье ремесленника. Окончил Санкт-Петербургский университет. В 1917 г. получил звание приват-доцента Санкт-Петербургского университета, в 1920 г. избран руководителем кафедры социологии этого университета. В 1922 г. эмигрировал из Советской России. Сначала жил и работал в Праге, а затем – в США. Работал профессором, а с 1930 г. – деканом социологического факультета Гарвардского университета. Основные труды: «Система социологии» (1920), «Социальная мобильность» (1927), «Социальная и культурная динамика» (1937–1941), «Социальная и культурная мобильность» (1959), «Социологические теории сегодня» (1966). Основной вклад в социологическую науку заключается в создании теорий социальной стратификации и социальной мобильности, в разработке всемирной панорамы социокультурной динамики общества и основных типов культур. Считал, что ключевую роль в развитии человека и общества выполняют социальные взаимодействия, в процессе развертывания которых формируется личность, вырабатываются формы культуры и типы обществ. Подверг резкой критике чрезмерное распространение различных форм массовой культуры, неразрывно связанной с кризисом духовности в современном мире. Выражал уверенность, что человечество от эпохи войн, революций и кризиса культуры движется к новым формам социальных взаимодействий, возвышающих человека духовно, нравственно, социально.

Спенсер Герберт (1820 –1903) – британский философ и социолог. Важнейшие труды: «Основные начала» (1862), «Основания биологии» (1864–1867), «Основания психологии» (1870–1872), трехтомный труд «Основания социологии» (1876–1896). Идея всеобщей эволюции – центральный пункт мировоззрения Спенсера. Все его усилия были направлены на обоснование этой идеи. Он выделил три вида эволюционных процессов: неорганический, органический и надорганический. Основная задача социологии по Спенсеру – изучение массовых типичных явлений, социальных фактов, раскрывающих действие всеобщих законов эволюции. Спенсер – родоначальник «органицистской школы» в социологии.

Ядов Владимир Александрович (р. 1929) – российский социолог. В конце 1950-х годов Ядов организовал лабораторию социологических исследований при Ленинградском Государственном университете, которая впервые в СССР стала изучать трудовую мотивацию. В 1963–1964 прошел стажировку в Университете Манчестера и Лондонской школе экономики и политических наук, где изучал методику и технику социологических исследований. Под руководством Ядова в Ленинграде сложился коллектив высококвалифицированных специалистов, осуществивший исследовательский проект «Человек и его работа». На протяжении 1960–1970-х возглавляемая Ядовым ленинградская социологическая школа провела фундаментальное исследование ценностных ориентаций, в результате которых была разработана и получила широкое признание диспозиционная теория регуляции социального поведения личности, сыгравшая важную роль в обособлении социальной теории от доктрины исторического материализма.

1 В современной социологии под классом понимают большую группу людей, имеющих одинаковый статус в системе социальной стратифи­кации.