В нашей презентации подробно и интересно рассказывается о медалях и орденах во времена Петра 1. Но вначале немного истории.

Награды в древние времена.

C самых древних времен вожди племен, а затем князья и цари награждали героев, отличившихся в боях, своих особо приближенных слуг, художников и поэтов, воспевавших их подвиги. Награды были разными от земельных наделов до фибул
(застежек на накидках), от вручения лавровых венков и права триумфа (торжественной встречи полководцев-победителей жителями Рима) до права, дававшего рядовым солдатам грабить захваченные ими города в течение трех дней и ночей.
У наших предков славян награды не отличались большим разнообразием: приближенным даровались земли и лесные угодья для охоты, дружинникам - «борзые» кони, мечи, железные бляхи на кожаный щит - металл был в цене...

Награды при христианстве.

С принятием христианства князья за особые заслуги стали награждать своих подданных золотыми и серебряными цепями, к ним прикреплялись использовавшиеся тогда на Руси деньги - гривны (продолговатые куски серебра). На них ставилось клеймо князя, во владениях которого эти гривны были отлиты.

В правление Ивана III, когда только стало образовываться Московское государство, каждая награда за подвиг, совершенный во благо государства, стала исходить только от государя. Поэтому и сама печать на знаке отличия стала государственной.

Примерно в это время родилась традиция пожалования царем кафтанов, а для мусульман - халатов, которые официально причислялись к знакам отличия. Халатами и кафтанами жаловались и крестьяне, и купцы, и посадские люди.

В 1469 году «Устюжская судовая рать», состоявшая из предприимчивых жителей города Великого Устюга, искавших воинской удачи в рискованных походах, предприняла труднейший поход по Волге на Казанское ханство, постоянно совершавшее набеги на восточные окраины Московской Руси. С триумфом вернувшихся в Нижний Новгород ратников отметили: «Князь великий послал дважды по денге золотой, они обе денги попу Ивану, кой с ними под Казанью был, отдали и велели Бога молить о Государе и всем его воинстве».

Появление медалей-монет.

В то же время появились так называемые «московки» - золотые и серебряные монеты с изображением Святого Георгия на коне, их как правило носили на рукавах или шапке.
Золотые монеты и стали прообразом будущих медалей и орденов.
Первой специальную золотую «монету-медаль» учредила царевна Софья Алексеевна с целью увековечить два похода своего фаворита, князя Василия Голицына, против крымских татар.
На лицевой стороне была изображена она сама в императорской диадеме, а на оборотной - оба несовершеннолетних царя: Иван V и Пётр I. Медаль была оснащена специальным ушком для ленты, дабы носить её на шее. Правда никто из рядовых воинов Крымских походов этой награды не носил, и её очень охотно использовали для размена в кабачках. Софья вскоре после этого была свергнута с престола Петром и заключена в Новодевичий монастырь, а князя Голицына сослали. Петр отдал приказ переплавить ставшую теперь ненужной эту гору золота. Новые медали - но уже без портретов, с двуглавыми орлами на обеих сторонах - он использовал для того, чтобы награждать солдат Преображенского и Семёновского полков и своих приближённых.

Российские знаки отличия при Петре 1.

В самом начале Северной войны учредили специальную медаль «За взятие Шлиссельбурга» для «охотников» (т. е. добровольцев), не побоявшихся пойти на взятие шведской островной крепости в октябре 1702 г.

Первой же массовой наградой в ходе этой войны стала введённая в 1706 г. медаль «За верность и мужество», коей были отмечены все офицеры - участники сражения при Калише со шведскими войсками, которые по численности превосходили российские. Следующей особо значимой была медаль «За Полтавскую баталию», которая чеканилась из золота для офицеров и из серебра для солдат и унтер-офицеров гвардейских полков. Всем полагалось носить такие медали на голубых лентах.

Правда, не обошлось без исторических анекдотов. После Нарвской катастрофы 1700 г. всякая победа над шведами ценилась как огромный успех. В 1703 г. во многом благодаря счастливому случаю были взяты в плен два шведских боевых корабля. Пётр I, лично принимавший участие в бою, сгоряча учредил медаль по этому поводу. Сложность была в том, чтобы выдумать девиз, которым должно было объясняться непонятное изображение на знаке медали, где главное место занимали красивые клубы дыма. В конце концов Петр приказал выбить на ней слова: «Небываемое бывает». Эти золотые медали так и не получили признания, и среди дворян их шутя назвали «небывалками». После такого конфуза царь более никогда не принимал столь необдуманных решений в наградных вопросах, тем более, что сгоряча и сам был удостоен этой медали.

К периоду совместного правления Петра и Иоанна 1689-1696 гг. в собрании Эрмитажа относятся золотые в 9 червонцев, а также в 2,5 червонца, с круговыми надписями: «Божиею милостию мы великие государи и цари и великие князи - Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич всея России самодержцы» и с изображением двуглавого орла на обеих сторонах. Ими, вероятно, награждались наиболее высокопоставленные участники переворота 1689 г. Имеются и редкие золотые копейки с именем одного Петра или одного Иоанна. Наконец, сохранились в большом числе золоченые и белые алтыны этого времени, с именами Иоанна и Петра. Среди них также встречаются круглые; вес этих знаков самый неопределенный - от 0,67 до 1,34 г, а один особенно тяжелый весит 4,24 г.

С 1696 г. на всех серебряных монетах, выпускавшихся для обращения, ставилась дата; поэтому появилась она и на наградных алтынах, чеканившихся по-прежнему копеечными штемпелями. Петровские алтыны с датами славянской нумерации имеются 1697, 1698, 1699 и 1700 гг. (последние двух видов, с датами по старому и по новому летосчислению, от сотворения мира и от рождества христова). Сохранилось также по одному экземпляру алтынов 1706 и 1716 гг.

В сентябре 1696 г. было выдано большое число наград за службу под Азовом. А. С. Шеин был награжден золотым в 13 червонцев, Ф. Лефорт - в 7 червонцев, П. Гордон и Ф. А. Головин - в 6 червонцев. Рядовые солдаты и стрельцы получили золоченые копейки. Весьма возможно, что в сообщении об этом награждении копейками названы алтыны, которых до нас дошло много больше, чем копеек, в том числе и датированные алтыны 1697 г., чеканка которых могла начаться с нового года, т. е. с 1 сентября 1696 г. Названные генеральские награды затруднительно идентифицировать с какими-либо дошедшими до нас золотыми: Иван Алексеевич умер 29 января 1696 г., поэтому упомянутые выше золотые с именами Петра и Ивана казалось бы уже не могли получить применение, а между тем какие-либо золотые одного Петра, которые можно было бы отнести к этому времени, неизвестны вовсе.

Монетная реформа Петра, начавшаяся в 1700 г., дала русскому денежному обращению монету правильной формы. В 1704 г. в обращение вышел серебряный рублевик, выпуском которого завершилось создание новой серии золотых, серебряных и медных монет; новые технические возможности должны были сказаться и в наградном деле. Но и обращение старых серебряных копеек не было прекращено, и чеканка их продолжалась еще более полутора десятка лет. Следовательно, сохранялась и техническая база для чеканки жалованных монет старого образца.

До нас дошел золоченый «проволочный» алтын 1706 г. Есть некоторое основание предполагать в нем низшую степень награды за сражение при Калише, поскольку существует комплекс золотых офицерских медалей 1706 г. с разным весом в норме 14, 6, 3 и 1 червонца. Для награждения участников сражения при Лесной 1708 г. предназначалась большая серия золотых медалей; сохранились экземпляры, равные по весу 13, 6, 5, 3, 2 и 1 червонцу. Эта развитая система наград несомненно должна была дополняться и какими-то солдатскими, более скромными наградами; возможно, и здесь ограниченно служили для этой цели алтыны, хотя с этой датой они до нас и не дошли. Но время алтынов кончалось так же, как кончалось время серебряной копейки в монетном обращении, и низшие награды за походы и баталии 1701-1708 гг., полное отсутствие которых кажется таким странным, несомненно нужно искать среди новой серебряной монеты правильной чеканки, производство которой началось в 1701 г. на Московском военно-морском монетном дворе. Было вполне логичным поставить ее и в наградном деле на место старых копеек и алтынов.

Старшие в серии серебряных монет 1701-1703 гг. полтина и полуполтинник имели на себе изображение царя и вполне могли служить новыми солдатскими «золотыми». Лишь соображения экономии могли в течение какого-то времени частично сохранять роль наград за некрасивыми, но маленькими старыми алтынами. До чрезвычайности близки к серебряным монетам 1701-1703 гг. своим композиционным строем и настоящие золотые этого же времени - сохранившиеся в небольшом числе золотые, так называемые «крестильные рубли», «полтины» и «полуполтины» 1702 г. Собирательское название «рубль» в этом случае вызывает особенные возражения, так как в 1702 г. серебряный рубль еще не существовал вообще. Их назвали так только по сходству с позже появившимися монетами, тогда как на деле они были ни чем иным, как золотыми высших достоинств. «Полтины» и «полуполтины» точно соответствуют размеру названных монет. «Рубль» и «полтина» и «полуполтина» полностью повторяют тип серебряной полтины первых выпусков 1701-1703 гг. и отличаются лишь тем, что на оборотной стороне вместо обозначения номинала находится на «рублях» надпись: «1702 году марта первого числа», на «полтинах» стоят другие числа: «генваря десятого» и «февраля первого». Последняя надпись повторена и на полуполтине. В данном случае золотые «золотые» применяются к виду серебряных. Три подлинные «полтины» в Эрмитаже имеют вес, соответствующий 10 червонцам (одна) и 8 (две).

По словам И. А. Желябужского, за Эрестферское сражение 28 декабря 1701 г. в начале 1702 г. к Б. П. Шереметеву были посланы с «милостивым словом» золотые, причем драгунам и солдатам «всякому человеку дано по рублю». Вернее всего, что писавший много лет спустя И. А. Желябужский запамятовал и смешал какие-то новые большие серебряные монеты с рублями, которых в 1702 г. еще не было; но нет никаких оснований брать под сомнение сообщение И. И. Голикова о том, что при раздаче золотых за взятие Дерпта в 1704 г. все солдаты получили «по серебряному рублю», т. е. не просто деньги, а именно монеты.

Узнать, какие из дошедших до нас ранних петровских полтин и рублевиков служили солдатскими наградами, невозможно, хотя проколотая петровская монета встречается нередко. Награжденные, получавшие свои «манеты» даже без ушка, нередко должны были бороться с соблазном разменять свою награду... Жалованный рублевик должен был получить какие-то отличия от рублевика-монеты, т. е. превратиться в медаль.

Памятником Полтавской битвы 1709 г. являются солдатские и «урядничьи», т. е. унтер-офицерские наградные медали размера рублевика, с «рублевым» портретом царя на одной стороне, но с изображением батальной сцены и с соответствующей надписью и датой на другой. Традиция была так сильна, что наградные медали 1709 г., как и многие последовавшие за ними офицерские и солдатские медали, в течение десятков лет чеканились без ушка, и награжденному предоставлялось право самому позаботиться о нем.

Систематические массовые награждения в созданной Петром регулярной армии при всей кажущейся новизне этого начинания всеми корнями уходят в вековые воинские традиции допетровской Руси. Точно так же, как и прежде, золотые разного веса получали начальники и дворянское войско - гвардия, а знаки высших достоинств выдавались с золотыми цепями; точно так же, как прежде, простые воины награждались серебряными знаками. Если не считать окончательный отказ от золочения солдатских медалей, то различие между наградами допетровской Руси и введенной Петром системой наград не больше, чем различие между монетами допетровскими и новыми.

Наиболее поздний по дате петровский проволочный алтын в собрании Эрмитажа датирован 1716 г. По всей вероятности, и он принадлежит к какому-то награждению (может быть, для иррегулярных войск), в котором древняя традиция русского войска в последний раз выступает в своих старинных формах.

На открывшейся в 1955 г. в Эрмитаже выставке орденов и знаков русские жалованные золотые, по старой традиции нумизматов рассматривавшиеся и экспонировавшиеся прежде вместе с монетами, впервые показываются вместе с русскими воинскими медалями XVIII- XIX вв., которые генетически связаны с ними самыми тесными узами.

Информация от партнеров сайта: Вот можно получить Мастер класс по игре на африканских барабанах. Это новый вид отдыха и способ сделать вашу вечеринку яркой и запоминающиейся. Такого Ваши гости на своих праздниках еще не видели, почти всем это будет в новинку и очень интересно, так как этим еще не успели пресытиться. Не требуется никакой специальной аппаратуры и техники. Только стулья для участников и микрофон ведущему.

.

До конца XVII века монархи отмечали заслуги своих поданных либо дарованными землями, либо памятными подарками – «шубой с царского плеча». Вернувшийся из европейского турне Петр I решил не разбрасываться вотчинами и «шубами» и ввести практику премирования заслуженных людей наградными знаками.

Орден Святого апостола Андрея Первозванного

Весной 1698 года во время знаменитого Великого посольства Петр I посетил Англию и встретился с местным королем – Вильгельмом III. Видимо, что-то подкупило английского короля в амбициозном русском правителе, и он предложил ему стать членом Благороднейшего ордена Подвязки. С одной стороны, это была большая честь: членами старейшего рыцарского ордена Европы являлись самые уважаемые и влиятельные люди планеты – в количестве 24 человек. С другой - приняв «англицкую подвязку» русский суверен формально становился подданным британского короля. Петр отказался. Это был первый и последний отказ царя Романовской династии от «британского подданства»: Александр I, Николай I, Александр II, Александр III и Николай II являлись кавалерами этого ордена.

Однако идея царю-реформатору понравилась. По своему возвращению на Русскую Землю, в августе 1698 года, Петр учредил свой орден – орден Святого апостола Андрея Первозванного, покровителя Руси. Монарх даже самостоятельно создал эскизы наградного ордена, которые весьма напоминали эмблему шотландского ордена Чертополоха. Отныне орден Андрея Первозванного (с перерывом с 1917-1997) стал главной наградой России.

Девиз ордена

«За веру и верность»

Некоторые русские кавалеры ордена

Александр Суворов, Петр Багратион, Михаил Кутузов, Александр Ермолов, Петр Семенов-Тян-Шанский.

Некоторые иностранные кавалеры ордена

Наполеон I, князь Талейран, герцог Веллингтон.

Интересные факты

Одновременно кавалерами ордена могло быть не более 12 человек из россиян. Общее число кавалеров ордена (русских и иностранных подданных) не должно превышать двадцати четырёх человек.

На аукционе Sotheby’s в 2008 году бриллиантовая звезда к ордену Святого Андрея Первозванного, изготовленная около 1800 года, была продана за 2,729,250. Это был абсолютный рекорд не только для российских наград, но и вообще для орденов.

Орден Святой Великомученицы Екатерины

В 1711 году Прутский поход русской армии против турок закончился провалом: в окружении оказались 38 тысяч российский воинов. Только подкуп турецких военачальников спас наши войска от полной катастрофы. Интересно, что львиную долю взятки «османскому генералитету» составляли драгоценности императрицы Екатерины I, супруги Петра I. Царь, памятуя, что «лучшие друзья девушек – это бриллианты», через два года учредил щедро отделанный драгоценными камнями орден Святой Великомученицы Екатерины (другое название – орден Освобождения) и наградил им свою жену. Отныне этот орден стал высшей «женской» наградой Государства Российского: он имел две степени, и им награждались все принцессы царской крови (по рождению), самые знатные дамы страны и наиболее заслуженные (учитывались заслуги и супругов дам).

Девиз ордена

«За любовь и Отечество»

Интересные факты

В 1727 году кавалером ордена стал сын Александра Меньшикова – Александр Александрович, став единственным награжденным мужчиной. Получил же он орден за застенчивый, «дамский» характер.

Обычай перевязывать младенцев-девочек розовой лентой восходит к вышеупомянутому обычаю награждать каждую родившуюся великую княжну орденом Святой Екатерины. Цвет орденской ленты - розовый.

Императорский Военный орден Святого Великомученика и Победоносца Георгия

Главная военная награда Российской империи. Был учрежден Екатериной II d 1769 году во время русско-турецкой войны. Орден был разделён на 4 степени, и предназначался для награждения сугубо за отличие в военных подвигах.

Учреждение военного ордена должно было явиться моральным стимулом для всего офицерского корпуса, а не только генералитета, как ранее учрежденные ордена. Чтобы повысить значимость ордена Екатерина II приняла на себя и своих преемников «сего ордена Гросмейстерство» в знак чего и возложила на себя знаки 1-й степени.

Девиз ордена

«За службу и храбрость».

Петр Румянцев-Задунайский, Александр Суворов, Михаил Кутузов, Михаил Барклай-де-Толли.

Герцог Веллингтон, Карл-Иоанн, он же Жан Бернадот (впоследствии Король Шведский Карл XIV Юхан), Вильгельм I, король Пруссии, Людовик де Бурбон.

Интересные факты

Орден Святого Владимира

Орден в 4 степенях был учреждён Екатериной II в 1782 году в 20-летний юбилей своего правления. для награждения, как военных чинов, так и гражданских служащих. Количество кавалеров не ограничивалось. В статуте ордена сказано: «Императорский орден Св. Равноапостольного Князя Владимира установлен в награду подвигов, совершаемых на поприще государственной службы, и в воздаяние трудов, для пользы общественной подъемлемых».

Девиз ордена

«Польза, честь и слава».

Некоторые русские кавалеры ордена 1-ой степени

Владимир Даль, Иван Ганнибал, Фаддей Беллинсгаузен, Михаил Милорадович, митрополит Амвросий (Подобедов)

Некоторые иностранные кавалеры ордена 1-ой степени

Август I, герцог Ольденбургский, Йозеф Радецкий, австрийский полководец,

Интересные факты

За всю историю ордена полными кавалерами стали только четыре человека: Михаил Кутузов, Михаил Барклай-де-Толли, Иван Паскевич-Эриванский князь Варшавский и Иван Дибич-Забалканский.

4-ая степень ордена до 1855 года давалась также за выслугу в офицерских чинах (при условии участия хотя бы в одном сражении).

С 1845 года награждённые только орденами Св. Владимира и Св. Георгия любых степеней получали права потомственного дворянства, в то время как для других орденов требовалось награждение высшей 1-й степенью.

Орден Святого Александра Невского

Петр I планировал сделать этот орден – главной военной наградой. Но не успел. После его смерти Екатерина I реализовала идею почившего мужа и учредила в честь св. Благоверного Великого князя Александра Невского. Однако стать по-настоящему главной военной наградой Св. Александру Невскому не получилось: орден стал сугубо придворным орденом. Например, Екатерина II наградила им почти всех своих фаворитов.

Девиз ордена

«За труды и Отечество».

Некоторые кавалеры ордена

Александр Меньшиков, Михаил Голицын, Александр Суворов, Михаил кутузов.

Интересные факты

29 июля 1942 года в СССР был учреждён новый орден Александра Невского для награждения командного состава Красной Армии.

Орден Белого орла

В начале эта была высшая государственная награда в Польше. После того, как большая часть Речи Посполитой перешла к Российской империи, русский император решил включить «Белого орда» в список российских орденов.

Девиз ордена

«За веру, царя и закон».

Некоторые кавалеры ордена

Гетман Мазепа, Иван Толстой, Дмитрий Менделеев.

Интересные факты

В 1992 году орден был восстановлен как высшая государственная награда Польши. Гроссмейстером ордена является Президент Польши. Первыми восстановленным орденом были награждены король Швеции Карл XVI Густав и папа римский Иоанн Павел II.

Орден Святой Анны

Предыстория ордена началсь в 1725 году, когда Анна, дочь Петра I вышла замуж за герцога Карла Фридриха Голштейн-Готторпского. После свадьбы они уехали в герцогство, где в 1728 году родился мальчик, которого назвали Петром Ульрихом. Вскоре после рождения сына, в день торжеств, устроенных в Киле по этому поводу, Анна тяжело заболела и умерла. В память о ней в 1735 году герцог и учредил орден Святой Анны (по имени праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы). Первые награждения этим орденом проводились только как императорской династической наградой. Право на награждение давал чин от полковника и выше. В день коронации Павла 16 апреля 1797 года орден Святой Анны был причислен к государственным орденам Российской империи и разделен на три степени (позднее их стало четыре).

Девиз ордена

«Любящим правду, благочестие и верность»

Некоторые кавалеры ордена

Василий Головнин, Александр Суворов, Сергей Волконский, Измаил Семенов.

Интересные факты

Награжденные любой степенью ордена Св. Анны автоматически становились потомственными дворянами, однако с 1845 года это положение было изменено. Было установлено, что впредь только 1-я степень ордена даёт потомственное дворянство, а остальные степени - только личное. Исключением являлись лица купеческого сословия и инородцы-мусульмане, которые при награждении любой из степеней ордена, кроме 1-й, дворянами не становились, а получали статус «почётных граждан».

Медаль Иуды, созданная в единственном экземпляре в 1709 году, пожалуй, самая загадочная медаль в истории наградной системы России.

Необычен вес награды - 10 фунтов. Русский фунт в то время был равен 409,512 грамма, поэтому медаль весила более 4 килограммов, а вместе с цепью в два фунта - 5 килограммов. Однако этот вес, как, впрочем, и материал, из которого медаль изготовлена, полностью соответствует реалиям из жизни "патрона" награды - Иуды, который предал Спасителя за 30 сребреников. Медаль не только изображением и легендой, но и своим существом должна была напоминать о цене, которую Иуда взял за предательство. Как следует из веса медали, Петр исходил из расчета, что один сребреник равен 136,3 грамма. Это в точности равно 1 римской литре (136,44 грамма), бывшей в употреблении в Римской империи во времена Иуды.

Несомненно, имя Иуды-предателя - метафора, обозначающая конкретного человека, предательство которого так поразило Петра, что он захотел его выделить среди остальных. На ее лицевой стороне должен быть изображен повесившийся на осине Иуда над 30 монетами, а на оборотной стороне - надпись (легенда) с проклятием предателя, позорно покончившего жизнь из-за своей жадности к деньгам. Традиционная иллюстрация евангельского сюжета имеет здесь и местный украинский колорит: согласно апокрифическим мотивам, распространенным на украинских и белорусских землях, именно осина является наиболее подходящим для предателя орудием самоубийства.

Идея изготовления медали возникла у Петра сразу после Полтавской победы (27 июня 1709 года), предопределившей исход всей войны. Для награждения своих солдат-победителей Петр I отдает приказ отчеканить золотые и серебряные медали "За Полтавскую баталию" и одну особую медаль для Иуды. Учитывая явные евангелистские параллели, можно не сомневаться, что наряду с долгожданной победой он хотел отметить и беспрецедентное военное предательство своего друга и соратника. Медаль Иуды была чрезвычайно актуальна, по крайней мере до началa сентября, когда она была выслана Петру. Тот факт, что она шла к Петру очень долго, более месяца, и что после ее доставки не последовало награждения, говорит о том, что надобность в ней, вероятно, отпала. Это подтверждает и свидетельство современника, датского посланника Юста Юля, который видел эту медаль 1 декабря того же года на маскараде в Москве на шее придворного шута. Несомненно, что не для маскарадов потребовал Петр медаль за предательство на поле битвы под Полтавой. Он сам называет имя этого "нового Иуды" в переломный для страны момент, когда на карту была поставлена ее целостность и независимость. Это гетман Войска Запорожского Мазепа.

9 ноября 1708 года в Глухове, куда приехал Петр и его военный штаб, собрались многочисленные представители украинского и русского духовенства, старшины и казаки. На литургии три высших украинских архиерея - митрополит Киевский, архиепископы Черниговский и Переяславский - предали Мазепу анафеме, а затем на центральной площади была развернута театрализованная церемония заочной казни предателя. Заранее была изготовлена кукла, изображавшая Мазепу в полный рост в гетманском облачении и с лентой ордена Святого апостола Андрея Первозванного через плечо, которая была вынесена на обозрение публики. Андреевские кавалеры Меншиков и Головкин взошли на построенный эшафот, разорвали выданный Мазепе патент на орден Андрея Первозванного и сняли с куклы андреевскую ленту.

Орден Св. Равноапостольной Княгини Ольги

Год основания - 1914
Основатель - Николай II
Статус - дамский орден, награждение которым связано с военными событиями
Цвет ленты - белый
Число степеней - 3

Учрежден 11 июля 1915 г. Императором Николаем II в ознаменование 300-летия царствования Дома Романовых "во внимание к заслугам женщин на различных поприщах государственного и общественного служения, а равно к подвигам и трудам их на пользу ближнего". Предназначен исключительно для награждения лиц женского пола. Имеет три степени.

Орденские знаки: Крест византийского образца, покрытый светло-голубой финифтью, белая лента шириной 2,22 см.

Правила ношения:
I степень - золотой Крест на банте на левом плече;
II степень - серебряный Крест на банте на левом плече;
III степень - меньший серебряный Крест на банте на левом плече.
Знаки низших степеней не снимаются при пожаловании знака высшей степени.

С именем великой киевской княгини Ольги, правящей в Древней Руси после смерти мужа князя Игоря в период регентства малолетнего сына Святослава, связаны значительные преобразования, в том числе установление размеров дани и устройство погостов: "Иде Ольга в Новугороду и устави на Мсте погосты и дани, и по Лузе оброки и дани, и ловища ея суть по всей земли и знамения и места и погосты". Но без сомнения главным ее шагом в жизни было принятие ею христианства. В 955 году во время путешествия в Константинополь над ней было совершено таинство православного крещения: "Иде Ольга в греки и прииде к Царюгороду. И бе тогда царь именем Константин... и крести ю царь с патриархом" Обретя новое христианское имя Елена, в память матери императора Константина Великого и постигнув устав Божий, княгиня Ольга активно содействовала распространению христианства на Руси. Не случайно, созванный великим киевским князем Владимиром Святославичем в 987 году совет, после легендарного "испытания вер", высказался за принятие на Руси православия, ссылаясь на княгиню Ольгу: "Если бы плох был закон греческий, то не приняла бы его бабка твоя Ольга, которая была мудрейшая из людей". Канонизированная русской православной церковью Святая Равноапостольная княгиня Ольга стала подлинным символом благочестия и мудрости.

Основанное в 1907 году Общество Святой Ольги в январе 1913 года, накануне празднования 300-летия Дома Романовых, предложило учредить орден, носящий имя древнерусской княгини. 21 февраля 1913 года специальным пунктом Манифеста "О монаршиих милостях населению" по случаю 300-летия Дома Романовых был учрежден "в видах поощрения заслуг, оказываемых лицами женского пола на различных поприщах государственного и общественного служения" особый Знак отличия. Однако, ни названия, ни статута, ни описания этого нового для того времени фалеронима не существовало и только в связи с началом первой мировой войны и нем вспомнили. Осенью 1914 года началась работа по выработке проекта его статута и рисунка. Один из них, предложенный начальником Царскосельского дворцового управления генерал-майором князем М.С.Путятиным был утвержден 11 июля 1915 года Николаем II: "Утвердив ныне Статут онаго, признали Мы за благо присвоить самому знаку наименование "Знак отличия Святыя Равноапостольныя Княгини Ольги", в память первой русской Княгини, восприявшей Свет веры Христианской и тем положившей начало святому делу Крещения Руси, завершенному при Внуке Ея, Равноапостольном Князе Владимире. Пребываем в твердой уверенности, что русские женщины усмотрят во вновь даруемом Статуте знак особого Нашего внимания к трудам лиц женского пола, подъемлемым на благо и процветание дорогого сердцу Нашему Отечества".

Знак отличия Святой Равноапостольной княгини Ольги имел три степени. Первая степень представляла собой золотой крест византийского образца, с лицевой стороны покрытый светло-голубой финифтью, обрамленною золотой чеканной каймой. В середине креста в круглом золотом чеканном поле давалось изображение Святой Равноапостольной княгини Ольги. На оборотной стороне креста была сделана надпись славянскими буквами: "Февраля 21-го дня, 1613-1913". Вторая степень знака состояла из серебряного креста с теми же изображениями, что и на кресте первой степени, а третья степень - из того же серебряного креста, что и второй степени, но меньшего размера и помещенного в серебряный чеканный обод. Все три степени знака отличия надлежало носить на левом плече на банте из белой ленты. Причем, знаки низших степеней не должны были сниматься при пожаловании знака высшей степени.

По статуту награждение Знаком отличия Святой Ольги должно было идти последовательно, начиная с низшей степени и интервал между пожалованиями должен был составлять пять лет. Предусматривалось также, что награждение Знаком отличия Святой Ольги должно было проводиться по непосредственному усмотрению "Его Императорского Величества, с соизволения Государя Императора, Государынею Императрицею или по Высочайше утвержденным журналам Комитета о службе чинов гражданского ведомства и о наградах". Каждое лицо, пожалованное Знаком отличия Святой Ольги, получало от Капитула Российских Императорских и Царских орденов знаки и специальную грамоту. Награждение Знаком отличия Святой Ольги приурочивалось к 23 апреля - дню Тезоименитства императрицы Александры Федоровны и к 14 ноября - дню рождения вдовствующей императрицы Марии Федоровны. В статуте подробно перечислялись "виды заслуг, за оказание коих жалуется Знак отличия Святой Ольги:
а) заслуги, свидетельствующие о беззаветной преданности Церкви, Престолу, Отечеству;
б) подвиги личного самоотвержения, сопряженные с явной для жизни опасностью;
в) служение делу помощи ближним;
г) продолжительная и полезная деятельность по народному образованию, способствующая религиозно-нравственному воспитанию народа и подъему его производительных сил;
д) заслуги по сельскому хозяйству, кустарным промыслам и другим отраслям народного труда;
е) отличное прохождение службы в государственных и общественных установлениях, засвидетельствованное надлежащими властями и
ж) выдающаяся деятельность по служению наукам и искусствам". Состоящие на государственной или общественной службе должны были иметь для награждения третьей степенью Знака отличия Святой Ольги не менее 10 лет выслуги, второй степенью - 20 лет и первой - 30 лет. Особый восьмой пункт статута предусматривал, что "Знаки отличия Святыя Ольги могут быть также жалуемы матерям героев, оказавших подвиги, достойные увековечения в летописях Отечества". Именно на основе этого пункта 2 апреля 1916 года состоялось первое и единственное награждение Знаком отличия Святой Ольги. Николай II в "Высочайшем рескрипте", данном на имя тогдашнего военного министра Д.С.Шуваева, писал: "Дмитрий Савельевич. В нынешнюю великую войну наша армия явила нескончаемый ряд примеров высокой доблести, неустрашимости и геройских подвигов как целых частей, так и отдельных лиц. Особое Мое внимание привлекла геройская смерть трех братьев Панаевых, офицеров 12-го гусарского Ахтырского Генерала Дениса Давыдова, ныне Ея Императорского Величества Великой Княжны Ольги Александровны полка ротмистров Бориса и Льва и штабс-ротмистра Гурия, доблестно павших на поле брани. Братья Панаевы, проникнутые глубоким сознанием святости данной присяги, бесстрастно исполнили долг свой до конца и отдали жизнь свою за Царя и Родину. Все три брата награждены орденом Св. Георгия 4-й степени и их смерть в открытом бою является завидным уделом воинов, ставших грудью на защиту Меня и Отечества. Такое правильное понимание своего долга братьями Панаевыми всецело отношу к их матери, воспитавшей своих сыновей в духе беззаветной любви к Престолу и Родине. Сознание, что дети ее честно и мужественно исполнили свой долг, да наполнит гордостью материнское сердце и поможет ей стойко перенести ниспосланное свыше испытание. Признавая за благо отметить заслуги передо мною и Отечеством вдовы полковника Веры Николаевны Панаевой, воспитавшей героев сыновей, жалую ее в соответствии со ст. 8-ю Статута Знака отличия Святой Равноапостольной Княгини Ольги сим знаком 2-ой степени и пожизненной ежегодной пенсией в 3000 рублей". Так, Знак отличия Святой Ольги достойно увенчал материнский подвиг замечательной русской женщины, а мы вспоминаем мудрейшую из русских жен блаженную Ольгу, которая "была предвозвестницей христианской земле... Она ведь сияла как луна в ночи, так и она светилась среди язычников, как жемчуг в грязи... Она первая из русских вошла в царство небесное, ее восхваляют сыны русские - свою начинательницу".